사위일몸으로 타인을 상대하는 삶 (요한복음 14:19~24)

사위일몸: 네 위격의 하나 됨

예수님께서 말씀하신 '사위일몸'은 하나님 아버지, 아들 예수님, 성령님, 그리고 예수님을 믿는 '나'라는 네 위격이 신비로운 방식으로 하나 됨을 의미합니다. 이는 마치 두 사람이 한 조를 이루어 세 개의 다리를 공통으로 사용하는 '이인삼각' 경기와 같습니다. 네 위격이 오직 하나의 몸, 즉 나의 몸만을 사용하여 타인을 상대할 때, 이는 단순한 만남을 넘어 하나님과 함께하는 창조적이고 인격적인 활동, 즉 사랑으로 나타납니다.

사랑의 본질: 예수님 사랑과 타인 사랑의 불가분리

본문은 예수님 사랑과 타인 사랑을 분리할 수 없는 관계로 묶습니다. 예수님을 사랑하면 타인을 사랑하게 되고, 타인을 사랑하는 것은 곧 예수님을 사랑하는 것입니다. 이러한 사랑은 속사람이 삼위일체 하나님께 참여하여 사위일체를 이룬 상태에서만 가능합니다. 사위일몸의 상태에서 타인을 만나는 것이 바로 예수님께서 말씀하시는 새 계명인 사랑입니다.

겉사람과 속사람: 보이지 않는 하나님의 현현

우리는 겉사람(몸)과 속사람(마음, 의식, 지정의)으로 이루어져 있습니다. 세상은 우리의 겉사람만 볼 수 있지만, 속사람은 삼위일체 하나님과 하나 되어 사위일체를 이룹니다. 이처럼 하나님은 세상에 직접적으로 자신을 드러내지 않으시지만, 우리의 몸을 통하여 당신의 존재를 나타내십니다. 유다의 질문처럼 세상은 왜 하나님이 자신을 직접 드러내지 않으시는지 이해하기 어렵지만, 예수님을 사랑하는 자에게는 하나님께서 거처를 삼으시고 당신을 나타내십니다.

계명 준수와 사랑: 통합적 이해

'나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자'라는 말씀은 계명을 지켜야만 사랑을 받는다는 조건적인 의미가 아닙니다. 이는 십자가 예수님을 통해 사위일체를 이루고, 그 사위일체로 몸 하나를 사용하여 타인을 사랑하는 전체적인 상태를 가리킵니다. 예수님을 믿는 것, 하나님을 믿는 것, 그리고 계명을 지키는 것은 모두 이 통합적인 '나'라는 현상의 다른 측면일 뿐, 선후를 따질 수 없는 하나입니다.

사위일몸의 삶: 창조적이고 인격적인 활동

십자가 예수님과 함께 세상에 대해 죽은 자의 의식을 가질 때, 우리는 부활하신 예수님 안에 거하게 됩니다. 그리하여 아버지와 하나 되고, 성령님과 지정의가 하나 되는 속사람의 사위일체를 이룹니다. 이러한 상태에서 우리의 몸은 하나님께서 당신을 드러내시는 통로가 됩니다. 아내, 자녀, 동료 등 누구를 만나든 4대 1의 인격적인 관계를 맺으며, 이는 곧 사랑입니다. 사위일몸으로 타인을 대할 때, 우리는 주권자 하나님의 창조적 계획을 펼치는 주인공이 됩니다.

십자가 생활화와 사위일몸

우리의 삶은 십자가 생활화를 통해 사위일몸으로 펼쳐져야 합니다. 속사람이 삼위일체 하나님과 하나 되어 사위일체를 이룰 때, 우리는 거울에 보이는 우리 몸 하나를 이용하여 세상을 살아갑니다. 사람을 대할 때뿐만 아니라 일할 때, 과제를 대할 때에도 언제나 네 위격이 하나 되어 몸 하나를 사용함으로써 창조적이고 인격적인 사랑의 삶을 실천할 수 있습니다. 이것이 바로 아버지의 아들딸로서 살아가는 모습입니다.