영혼처럼 범사가 잘 되는 길 (요삼1:1~15)

'삼박자 축복'의 오해와 진실

요한3서 2절의 '영혼이 잘됨 같이 범사에 잘되고 강건하기를'이라는 구절은 한국 교회에서 '삼박자 축복'으로 널리 알려져 있습니다. 그러나 이 구절의 진정한 의미는 세상적인 번영과 육체의 건강에 있지 않습니다. 오히려 영혼이 잘못된 증거일 수 있습니다. 이 말씀의 핵심은 '진리 안에서 행하는 것'이며, 이는 영혼이 잘되고 범사가 잘되며 강건한 결과로 나타나는 것입니다.

'영혼이 잘됨'의 참된 의미

'잘된다'는 것은 '좋은 길을 간다'는 뜻입니다. 영혼이 잘된다는 것은 천국 소망으로 살아가는 것을 의미합니다. 이는 죄 사함과 거룩함을 통해 하나님 보좌 앞에 나갈 수 있는 믿음에서 비롯됩니다. 세상의 소망과 달리, 천국 소망은 지금 현재 우리 마음에 있는 것이며, 주님의 죽으심, 부활, 승천은 우리의 마음이 세상을 떠나 하나님을 향하고 주님 안에 머물도록 이끄십니다. 이로써 세상의 급변 속에서도 변함없는 하늘의 평강을 누리게 됩니다.

'범사가 잘됨'의 성경적 기준

사도 베드로와 바울의 삶처럼, 세상적인 기준에서 고난과 환난으로 점철된 삶이 과연 '범사가 잘못된 것'일까요? 도미티아누스 황제의 박해가 극심했던 시대에, 세상적인 성공을 바라는 것은 현실과 맞지 않습니다. 범사가 가장 잘된 인간은 예수님이시며, 그분은 십자가 위에서 '다 이루었다'고 선언하셨습니다. 따라서 범사가 잘된다는 것은 하늘에서 이루어진 뜻이 땅에서도 이루어지는 것을 의미합니다. 내 뜻대로 시작한 일이 잘되는 것은 저주이며, 하나님의 뜻을 따라 진행될 때 비로소 진정한 '잘됨'이 시작됩니다.

'강건함'의 진정한 의미

강건함은 단순히 육체의 튼튼함을 넘어섭니다. 이는 가르침과 교훈의 건전함과 올바름을 포함합니다. 예수님께서 '먼저 그 나라와 그 의를 구하라'고 말씀하신 것처럼, 육체의 건강은 이방인들이 구하는 것입니다. 우리가 영혼이 잘됨에 집중하고 하나님의 뜻대로 범사가 움직이도록 간구할 때, 하나님의 뜻을 이루는 데 필요한 만큼의 건강은 주어집니다. 건강에 대한 관심으로부터 자유롭게 되는 것이 진정한 강건함입니다.

'강하고 담대하라'는 명령

영혼이 잘되고 범사가 잘되는 길을 가기 위해서는 강하고 담대해야 합니다. 여호수아에게 주신 말씀처럼, 하나님의 율법(주님의 생애, 십자가)을 굳게 붙잡고 좌우로 치우치지 않을 때 형통하게 됩니다. 세상의 압력과 두려움 속에서도 십자가를 붙드는 것은 보통 강함으로는 불가능합니다. 독할 정도로 강해야 세상의 염려를 등지고 마음을 하나님께 보낼 수 있습니다. 십자가와 순교까지도 하나님의 뜻일 수 있기에, 강하게 십자가를 붙드는 것이 진리 안에서 행하는 길입니다.

십자가를 붙드는 삶

결론적으로, 영혼이 잘되는 최선의 길은 십자가를 붙잡고 주님을 따라 승천하는 것입니다. 나의 범사가 하늘에서 정하신 아버지의 뜻대로 가게 될 때, 우리는 진리 안에 거할 수 있습니다. 강하게 십자가를 붙잡으라, 그리하면 영혼과 범사가 최고의 길을 갈 것이다!