용서 없는 멸망의 자기 동일시 (요일5:13~21)

기독교 신앙의 근간은 예수님의 십자가 사건이며, 이는 본질적으로 죄 사함의 사건입니다. 그러나 예수님의 이름을 부르는 이들 중에도 용서받지 못할 죄를 짓는 경우가 있습니다. 이는 자기 동일시에 문제가 있기 때문입니다. 올바른 자기 동일시는 죄 사함과 영생을 얻게 하지만, 잘못된 자기 동일시는 용서 없이 멸망에 이르게 합니다.

자기 동일시의 본질과 양상

자기 동일시는 삶의 본질적인 방식입니다. 우리는 드라마 주인공이나 스포츠 스타와 자신을 동일시하며 기쁨과 슬픔을 느낍니다. 유명 연예인의 자살이 모방 자살로 이어지는 '베르테르 효과'는 부정적인 자기 동일시의 극단적인 예입니다. 반면, 박인비 선수의 우승에 기뻐하는 것은 긍정적인 자기 동일시입니다. 이러한 자기 동일시는 명품 외제차를 타려는 욕망이나 거대한 예배당 건축 욕구에서도 나타납니다. 이는 자기 동일시를 통해 자신의 가치를 높이려는 인간의 본능적인 모습입니다.

신앙의 출발점: 예수님과의 자기 동일시

기독교 신앙 역시 예수님과 자신을 동일시하는 것에서 출발합니다. 십자가 사건이 우리의 죄를 용서하고 구원하는 사건이라면, 그 은총이 우리에게 효과를 발휘하기 위해서는 십자가에서 죽으신 예수님과 자신을 동일시해야 합니다. 하지만 오늘 본문은 예수님의 이름을 부르거나 관계 안에 있는 사람들 중에서도 용서받지 못할 죄, 즉 사망에 이르는 죄가 있다고 경고합니다.

용서받지 못할 죄의 정체: 십자가 무효화

사망에 이르는 죄는 교회의 외부인이 아닌, 예수님과 관계 안에 있는 사람들 가운데서 발생합니다. 이는 크게 두 가지로 볼 수 있습니다. 첫째는 영지주의자들처럼 그리스도가 육체로 오신 것을 부인하며 십자가 사건을 그리스도와 무관하다고 여기는 경우입니다. 둘째는 빌립보서에서 언급된 '십자가의 원수'로 행하는 자들입니다. 이들은 땅의 일을 생각하며 자신의 미래와 현재를 동일시하고, 십자가를 기점으로 하늘로 올라가신 예수님과 자신을 동일시하는 대신 땅의 것을 추구합니다.

잘못된 자기 동일시의 함정

잘못된 자기 동일시는 예수님의 십자가 사건을 '내 죄 값의 죽음'으로만 이해하는 데서 비롯됩니다. 죄 값이 사해졌다고 믿지만, 죄의 근원인 '내 존재 자체의 죽음'은 간과합니다. 즉, 마음이 육체에 예속될 수밖에 없는 죄적인 존재 구조는 그대로 둔 채, 죄의 행위에 대한 값만 치러졌다고 믿는 것입니다. 이는 십자가 사건을 무효화시키며, 결국 용서받지 못할 멸망의 죄로 이어집니다.

올바른 자기 동일시: 십자가 예수님

진정한 신앙은 십자가에서 죽으시고 부활, 승천하신 예수님과 자신을 동일시하는 것입니다. 우리의 시민권은 하늘에 있으며, 하늘의 것을 생각해야 합니다. 설령 이 땅에서 높은 자리에 오르더라도, 그것이 자신이 아니라 하나님의 뜻임을 알아야 합니다. 교황이 소형차를 타고 교황궁에 머물지 않는 것처럼, 우리는 세상적인 성공과 자신을 동일시하지 않아야 합니다. 우리의 참된 자아는 십자가에 있습니다. 십자가에서 죽으신 예수님과 자신을 동일시할 때, 비로소 우리는 용서받지 못할 멸망의 죄를 피하고 하나님과의 올바른 관계를 맺을 수 있습니다.

자기 동일시의 대상은, 내가 자기 동일시해야 되는 대상은 언제나 십자가의 예수님뿐이라는 것을 알아야 합니다.