(욥14:1-22) 현세의 경계를 넘는 시선

욥은 자신의 고통스러운 현재 상황을 해석할 길이 없어, 인간은 원래 약하고 허무하며 더러운 존재임을 스스로에게 설득시킵니다. 이러한 인간의 본질을 생각할 때, 현재의 고통과 비참함이 특별히 이상한 것은 아니라고 받아들이는 것입니다. 이는 자기 완결적 통찰로서, 고통의 원인을 외부나 신에게서 찾기보다 인간 존재 자체의 한계로 돌리는 것입니다.

현세 경계를 넘어선 시선

우리의 마음의 시선이 이 현세의 경계를 넘어서지 못하면, 절대로 하나님을 볼 수도, 마주칠 수도, 교통할 수도 없습니다. '이 세상에서 잘 산다, 못 산다', '성공한다, 실패하면 안 된다'와 같은 세상적인 관심사를 넘어서야 합니다. 마음이 보는 것, 즉 비전은 우리가 만나기를 원하는 것을 향하며, 그곳에 도달할 때 기쁨을 느낍니다. 그러나 돈, 입학, 건강, 인기 등 현세적인 것들에 대한 시선은 하나님을 만나는 것을 방해합니다.

음부(스올)를 향한 시선

욥의 마음의 시선은 현세의 경계를 넘어 음부, 즉 저승을 향하기 시작합니다. 구약 시대의 음부는 신약의 지옥과는 달리, 현세가 아닌 죽은 자들의 세상이라는 막연한 의미를 가졌습니다. 그러나 주님께서 오심으로 현세 경계 너머의 어둠이 밝혀졌고, 이제 우리는 **'땅에 것을 찾지 말고 위엣 것을 찾으라'**는 말씀을 통해 마음으로 위엣 것을 그리워하고 보아야 합니다. 욥이 현세의 고통을 받아들였을 때, 그의 시선은 자연스럽게 그 너머로 옮겨갔습니다.

십자가를 통한 죽음의 수용

그리스도의 성육신과 십자가 사건은 욥처럼 모든 것을 잃게 만드시며, 우리가 마음을 붙이고 있는 모든 것들로부터 자유롭게 하시고 모든 것에 대해 죽게 하십니다. 십자가에서 죽었다는 현실을 받아들이고 머물러 있을 때, 우리의 시선은 현세 경계를 넘어섭니다. 욥이 이해할 수 없는 상황에서도 하나님께서 허락하신 것으로 받아들이고 이 세상에서는 죽은 자와 마찬가지라는 사실을 수용할 때, 시선은 자연스럽게 넘어갑니다.

악한 회개의 함정

욥의 친구들이 '회개'를 명목으로 욥의 시선을 현세 경계 안쪽으로 맴돌게 하는 것은 가장 악하고 타락한 것입니다. 이는 현재의 참담한 현실에서 벗어나 평안한 삶의 상황을 보게 하려는 시도이며, 우리의 시선을 현세 안에 묶어둡니다. 진정한 회개는 '십자가에서 죽어야 마땅하다'는 것을 느끼는 것이며, 상황이 형통한 것으로 바뀌는 것을 위한 것이 아닙니다. 이는 '뜻 살'을 먹지 않고 '사랑 살'을 먹지 않은 것을 회개하는 것입니다.

하나님을 보는 기쁨

우리의 마음의 시선이 현세 경계를 넘어 하나님을 보는 것은 흑자, 좋은 대학, 미모, 건강, 인기보다 무엇보다도 좋습니다. 욥처럼 주님의 십자가의 죽음을 그대로 내 죽음으로 수용할 때, 우리의 시선은 현세의 경계를 넘어 아버지 계신 보좌를 향하게 됩니다. 그 보좌에 앉으신 하나님을 볼 때, 이 세상에서의 삶이 완전히 달라지며 하늘의 기운이 세상으로 뻗어나갈 것입니다. 이것이 바로 '끝나부러!'의 기쁨입니다.