(욥8:1-22) 멸망의 건망증

멸망의 건망증이란 무엇인가?

일상적인 건망증은 애교로 넘길 수 있지만, 멸망의 건망증은 치명적입니다. 이는 이미 의식하거나 깨닫고 있었던 것을 잊어버리는 것을 의미하며, 특히 하나님을 잊어버리는 것을 가리킵니다. 이는 신앙 세계 밖에 있는 사람이 아닌, 하나님을 알고 의식하는 신앙인들에게 적용되는 말입니다. 하나님을 잊어버릴 때, 우리는 멸망의 길로 들어서게 됩니다.

빌닷의 기계적인 인과응보론

빌닷은 욥에게 그의 고난이 죄 때문이라고 비난하며, 현세적인 가치와 성공을 기준으로 죄와 의를 판단하는 기계적인 인과응보적 사상을 드러냅니다. 그는 욥이 하나님을 잊었기 때문에 고난을 겪는다고 주장하며, 회개하고 하나님을 찾으면 나중은 창대해질 것이라고 말합니다. 그러나 이는 하나님의 공의를 세상의 현상적인 결과와 너무 쉽게 연결시키는 오류를 범하고 있습니다.

안경을 쓰고 안경을 찾는 신앙

빌닷은 욥을 향해 하나님을 잊었다고 말하지만, 정작 자신이야말로 하나님을 잊고 있었습니다. 이는 마치 안경을 쓰고 있으면서 안경을 찾는 격입니다. 가장 가까이 계신 하나님을 잊어버린 채, 하나님을 입으로만 찾고 부르는 현실이 신앙인들에게 일어나고 있습니다. 이러한 상태는 하나님을 잊어버렸기 때문에 하나님을 찾는 역설적인 상황을 만들어냅니다.

현세적 성공 너머의 하나님

'처음은 미약하였으나 나중은 창대하리라'는 말은 세상적인 성공과 실패를 기준으로 하나님의 공의를 판단하게 만듭니다. 그러나 우리의 해피엔딩은 이 세상의 경계를 넘어가는 것에 있습니다. 보좌에 앉아 계신 하나님을 기억하고 만나려면, 이 세상에서 창대해질 미래를 바라보는 한 불가능합니다. 지금의 미약함과 창대함에 대한 인식은 이미 하나님을 잊어버린 상태에서 비롯됩니다.

하나님을 잊지 않는 욥의 삶

욥은 미약함과 창대함을 볼 겨를 없이, 언제나 하나님의 눈에 거슬리지 않으려고 행동했습니다. 하나님이 침 삼킬 동안도 자신을 잊지 않고 보고 계신다는 사실을 알았기에, 그는 항상 하나님의 시선을 의식했습니다. 그의 삶은 '내가 어떻게 잘 사는가'가 아니라, '하나님이 내게 무엇을 요구하시는가'에 대한 과제였습니다. 하나님의 시선을 잊어버리고 자신의 인생을 먼저 보는 것은 하나님을 잊어버리는 것입니다.

신앙의 화석화와 멸망

빌닷은 '옛 사람들의 말을 들어라'고 하지만, 이는 신앙의 화석화입니다. 문자로 기억되는 것이 살아계신 하나님과의 만남으로 이어지지 못하고, 옛날 이야기에 파묻혀 하나님을 망각하게 됩니다. 성경 공부가 하나님과의 만남의 장이 되지 못하고, 오히려 하나님을 잊어버리는 도구가 될 수 있습니다. 지금 살아계신 하나님과 만나는 것이 가장 중요하며, 그렇지 않은 모든 것은 하나님을 잊어버리는 것입니다. 교회 안에는 멸망의 건망증이 존재합니다.

십자가 앞에서 모든 인식이 죽어야 한다

지금 살아계신 하나님을 잊지 않고 기억하기 위해서는, 우리 마음속에서 내 생에 대한 잘되고 못 됨에 대한 모든 인식과 판단이 십자가에서 죽어야 합니다. 하나님은 우리를 끊임없이 지켜보고 계시기에, 딴 생각을 할 겨를이 없습니다. 옛 성현이나 세상의 초등 학문에 귀를 기울일 겨를 없이, 오직 십자가 복음에 얹혀 살아갈 때만이 하나님을 기억하고 만날 수 있습니다.