빨대 꽂아도 되는 유일한 인연 (욥기 19:1~29)

인연의 오해와 복음의 경고

우리는 흔히 '옷깃만 스쳐도 인연'이라 말하지만, 이는 깊은 관계를 의미하는 '옷깃이 스칠 정도'의 인연을 가볍게 여기는 오해입니다. 복음은 이처럼 깊은 관계조차 인연으로 맺지 말라고 경고합니다. 이는 마음이 묶이는 '인연'이 아닌, 마음이 묶이지 않는 '만남'으로서 관계를 맺어야 함을 의미합니다. 마음이 묶이면 반드시 서로에게 빨대를 꽂게 되지만, 인간의 마음에는 서로를 채워줄 근본적인 내용이 없기 때문입니다.

마음의 공백과 빨대 꽂는 관계

서로 묶이는 두 마음은 공백 상태이며, 이 공백을 채우려는 흡입력으로 작용합니다. 이 과정에서 서로에게 빨대를 꽂게 되지만, 인간의 마음은 하나님의 사이즈로 만들어져 있어 서로를 통해 채워질 수 없습니다. 이는 마치 얼음만 남은 콜라처럼, 결국 서로를 원망하고 후회하는 악연으로 변질됩니다. 부부, 자녀와의 관계 역시 마찬가지입니다. 서로에게 빨대를 꽂는 인연은 반드시 불행과 걱정을 낳습니다.

유일한 인연, 하나님과의 관계

이 세상의 모든 사람들과의 관계는 마음이 묶이는 인연이 아닌, 만남의 관계로만 맺어져야 합니다. 배우자나 자녀를 만날 때에도 내 마음은 하나님께 빨대를 꽂고 하나님으로 채워진 상태여야 합니다. 이럴 때에 비로소 서로에게 진정으로 필요한 것을 알고 줄 수 있으며, 이것이 바로 사랑입니다. 빨대를 꽂아도 되는 유일한 인연은 오직 하늘에 계신 하나님 한 분뿐입니다.

욥의 열망: 육체 밖에서의 하나님

욥은 '내 가죽이 벗김을 당한 뒤에도 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라'고 고백합니다. 이는 단순히 내세나 부활에 대한 소망이 아니라, 육체가 있는 현세에서 하나님과의 빨대 꽂는 인연으로 관계 맺기를 소망하는 것입니다. '가죽이 벗김을 당한다'는 것은 모든 인간관계가 끊어짐을 의미하며, 이는 욥의 친구들과 친척들이 그를 버린 상황과도 연결됩니다. 그러나 이 관계가 끊어진다고 해서 죽는 것이 아니기에, 살아있는 동안 하나님을 바라보겠다는 것입니다.

십자가를 통한 가죽 벗김

십자가를 받아들이기 위해서는 내 가죽이 벗겨져야 합니다. 이는 하나님과 인연이라는 괄호로 묶이기 위함입니다. 이전에는 가족을 괄호로 묶어 하나님을 찾던 자들이 이제는 하나님과 묶여 가족을 대하게 됩니다. 이를 위해 기존의 관계가 끊어지는 가죽 벗김이 일어나야 합니다. 주님의 십자가 사건은 우리가 욥처럼 고통 없이도 가죽을 벗겨낼 수 있게 한 근거입니다. 주님의 고통으로 인해 우리는 모든 인간관계의 가죽이 벗겨져도 하나님과만 인연을 맺을 수 있게 되었습니다.

검이 아닌 화평을 주러 오신 예수님

예수님께서는 세상에 화평이 아닌 검을 주러 오셨다고 말씀하셨습니다. 이는 아버지, 어머니, 아들, 딸보다 자신을 더 사랑하는 자는 합당하지 않으며, 자기 십자가를 지고 따르지 않는 자도 합당하지 않다는 의미입니다. 욥은 이러한 고통을 직접 당했지만, 우리는 십자가 생활화를 통해 기존의 모든 빨대 꽂던 인연들을 끊어내고 하나님과만 인연을 맺을 수 있습니다. 하나님으로 채워진 마음으로 만나는 모든 사람들을 사랑하는 풍요로운 삶이 되시기를 바랍니다.