백발의 갓난아기(사 46:1-13(7)

하나님 품에 안긴 백발의 갓난아기

성경은 우리를 하나님 품에 안긴 백발의 갓난아기로 묘사합니다. 이는 나이가 들어도 세상의 성숙함이나 지혜를 자랑하는 것이 아니라, 마치 어린아이가 부모 품에 안기듯 하나님께 온전히 의지하는 신앙인의 모습을 의미합니다. 쓰촨성의 40세 난장이 아기와 같은 모습은, 인생의 황혼기에도 하나님 품에서 갓난아기처럼 안겨 있는 선민의 모습을 상징합니다. 이는 하나님이 원하시는 신앙인의 모습이며, 우리의 삶이 하나님께 전적으로 맡겨질 때 진정한 평안을 누릴 수 있음을 보여줍니다.

우상 숭배의 본질: 내 인생 경영의 헛됨

바벨론의 우상 벨과 느보 이야기는 내 인생을 스스로 경영하려는 욕망이 얼마나 헛된 것인지를 드러냅니다. 이스라엘 백성이 바벨론에 잡혀가 그들의 화려한 문명을 보며 우상을 숭배하려 했던 것처럼, 우리는 자신의 야망과 욕망을 따라 인생을 경영하려 합니다. 하지만 이는 수고하고 무거운 짐을 지는 것과 같습니다. 우상은 우리의 잘못된 소원을 지지하며 욕망을 강화시키지만, 결국 아무런 힘이 없습니다. 이러한 우상 숭배의 동기는 삼천 년 전이나 지금이나 동일하게, 내 마음의 소원에 따라 인생을 경영하려는 욕구에서 비롯됩니다.

십자가: 짐을 내려놓는 유일한 길

예수님께서는 **“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”**고 말씀하셨습니다. 여기서 무거운 짐은 자신의 인생과 가정을 책임지려 하거나 맡은 일을 스스로 잘 해내야 한다는 생각에서 비롯됩니다. 그러나 주님이 말씀하시는 멍에는 가볍습니다. 이 가벼운 짐의 내용은 바로 하나님께 업히고, 안기고, 품기는 것입니다. 우리의 과제는 인생을 경영하는 것이 아니라, 하나님께 갓난아기처럼 의지하는 것입니다. 이를 위해 우리는 주님의 십자가를 의지해야 합니다.

십자가 의지: 죄 씻음과 하나님 품으로의 회귀

주님의 십자가를 붙잡을 때 우리의 죄가 깨끗해집니다. 죄는 하나님 외의 다른 것들로 마음을 빼앗겨 지저분해지는 것입니다. 하나님은 우리를 안으시기 위해 죄를 씻어주십니다. **“이 죄인이 책임질 수 있는 일이 아무 것도 없습니다. 나는 죽었습니다.”**라고 고백할 때, 우리는 깨끗해지고 하나님이 우리를 안아주십니다. 하나님 품에 안겨 젖을 먹고, 밥을 먹고, 일어나는 것처럼, 우리는 하나님의 인도하심에 따라 감사하며 살아가는 것입니다. 이것이 바로 백발의 갓난아기로서 신앙인의 참 모습입니다.

하나님께 맡김: 진정한 성숙의 길

본회퍼는 성숙한 신앙을 하나님이 없는 것처럼 스스로 인생의 짐을 지고 고난을 감수하며 살아가는 것이라고 보았지만, 이는 기독교의 본질이 아닙니다. 진정한 성숙은 하나님 앞에서 나는 갓난아기일 뿐이라고 고백하는 데 있습니다. 인생의 고난을 무릅쓰고 스스로 책임을 지는 것이 아니라, 하나님께 모든 것을 맡길 때 하나님께서 우리의 삶을 이끌어 가십니다. 사업가라면 사업장에서, 목회자라면 목회 현장에서 하나님께 업히고 안기고 품기는 것이 우리의 과제입니다. 대통령, 가장, 사장 등 어떤 자리에서도 갓난아기로 돌아갈 때, 하나님께서 그 자리를 통해 일하시고 은혜를 누리게 하십니다.

안기는 기도: 하나님과의 친밀함

걱정과 근심이 생길 때, 우리는 주님의 십자가를 붙잡고 **“하나님, 나는 죽은 자입니다. 눈앞의 일에 대해 완전히 죽은 자가 되게 해주세요.”**라고 기도해야 합니다. 우리의 마음이 하나님께 도달하고, 하나님을 느끼고, 감격하며 평강을 누리는 것, 이것이 바로 안기는 기도입니다. 죄로 더러워진 우리를 하나님이 안으시기 위해 십자가로 죄를 씻어주셨습니다. 날마다 십자가를 붙잡고 죄인됨을 고백하며 하나님 품에 안길 때, 우리는 하나님의 온기로 평강을 누리며 하나님께서 계획하신 대로 살아가는 아름다운 삶을 확인할 수 있습니다.