지랄 총량의 법칙 (사 59:1-21(8)

📖 사 59:1-21(8시즌I_구약이사야-1

설교 요약

영적 사춘기의 발현: '지랄'의 본질

우리가 흔히 '지랄'이라고 표현하는 인간의 반항적이고 과열된 행동은 단순히 속어가 아니라, 영적 사춘기를 벗어나지 못한 상태를 의미합니다. 이는 하나님으로부터 독립하여 자신의 뜻대로 인생을 계획하고 소원을 품는 데서 비롯됩니다. 마치 사춘기 자녀가 부모에게 반항하듯, 인간은 하나님이 주시는 대로 만족하지 못하고 자신의 기준과 욕망을 앞세웁니다. 이사야 59장은 이러한 선민들의 죄악상을 '손에 피를 묻히고', '독사의 알을 품는' 것으로 묘사하며, 이는 곧 하나님으로부터의 분리를 상징합니다.

'지랄'의 원인: 하나님으로부터의 독립

하나님의 능력이 부족하거나 귀가 둔해서 우리를 듣지 못하시는 것이 아닙니다. 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 (사 59:2)라는 말씀처럼, 우리의 죄악이 하나님과의 관계를 단절시킵니다. 사춘기의 자아의식 고조와 반항심은 영혼의 사춘기로 이어져, 하나님이 주시는 현실을 거부하고 자신의 인생을 스스로 계획하려는 욕망으로 나타납니다. 이는 마치 뱀의 독처럼 우리의 영혼을 망치는 '독사의 알'을 품는 것과 같습니다. 이러한 사춘기적 지랄은 하나님이 보시기에 벗어나는 행동이며, 해결될 길이 없어 보입니다.

'지랄'의 해결책: 십자가에서의 죽음

이러한 과열된 '발광' 상태, 즉 '지랄'은 주님의 십자가에서 못 박히기 전까지는 해결될 길이 없습니다. 율법이나 인간적인 수련으로는 근본적인 해결이 불가능합니다. 왜냐하면 이는 타락한 인간 존재의 본질적인 특징이기 때문입니다. 따라서 모든 불행은 영적 사춘기적 특징, 즉 하나님으로부터의 독립, 내가 소원을 갖는 데서 비롯됩니다. 죄과를 떠나는 자에게 임하리라 (사 59:20)는 말씀처럼, 죄과는 곧 영적 사춘기를 벗어나 '지랄'을 중단하는 것입니다.

십자가 생활화: 하나님 한 분으로 만족하는 삶

우리의 열정과 에너지는 하나님께로 뿜어져야 합니다. 하나님은 찌질이 부모가 아니시며, 창조주이십니다. 따라서 내가 하나님 한 분으로 이 세상 어떤 조건에서도 완전히 만족할 수 있는 사람이 되겠다는 소망을 품어야 합니다. 마치 사춘기 이전의 아이들이 부모가 주는 대로 살았던 것처럼, 하나님이 주시는 대로 살아야 합니다. 경제적 어려움이나 인간관계의 문제가 있더라도 그것을 극복하려 하기보다, 하나님 한 분으로 만족하는 사람이 되는 것을 비전으로 삼아야 합니다. 이것이 바로 기독교인의 기도입니다.

번제와 십자가: 끊임없는 훈련

우리가 아직 하나님 한 분으로 온전히 만족하지 못하기 때문에 매일 같이 번제를 드리는 것입니다. 십자가에서 내려오면 우리는 사춘기적 '지랄'을 할 수밖에 없습니다. '지랄의 총량은 정해져 있지 않으며', 주님의 십자가를 붙잡고 사는 삶이 이루어지지 않는다면, 죽어서도 영원토록 지옥에서 무한대로 '지랄'하며 살게 될 것입니다. 따라서 우리의 마음의 소원과 비전을 십자가에 죽이고, 하나님 한 분으로 행복해지는 것을 꿈으로 삼아야 합니다.

본문 도입부

지랄 총량의 법칙 사 59:1-21(8) 오늘 우리가 함께 읽은 말씀 중심으로 ‘지랄 총량의 법칙’이라는 제목의 하나님 말씀 증거합니다. 여러분, 제목이 좀 거북하지요? 잘 쓰지 않는 속어가 들어 있습니다. 그런데 이 지랄 총량의 법칙이라고 하는 말은 인권에 관한 책이 하나 있거든요? 경북대학교 법학과 교수이신 김두식씨가 저술하신 ‘불편해도 괜찮아’ 라는 책입니다. 굉장히 딱딱한 주제인 인권에 관한 문제를 아주 재미있게 저술을 하신 내용이 담겨져 있는데 그 속에서 인권의 문제를 이야기하면서 사춘기 따남에 대한 경험담이 나오게 됩니다. 그 중에 언급되어지는 말이 지랄 총량의 법칙이에요. 우리가 평소에 잘 쓰지 않는 단어라서 어색합니다마는 제 딴에는 그 속어가 오늘 본문에서 말하고자 하는 내용을 아주 적절하게 표현할 수 있다고 우리에게 실감되어질 수 있도록 표현할 수 있다고 느껴졌기 때문에 조금 거북합니다마는 그런 단어를 한번 말씀의 제목으로 차용해봅니다. …

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