서류전형 믿음, 면접 믿음 (이사야 29:1~24)

'서류전형 믿음'의 한계

우리의 믿음은 종종 회사 입사 과정에 비유될 수 있습니다. 하나님께서 우리를 찾아오시는 '임마누엘'의 사건은, 우리가 하나님과 함께 하려는 자발적인 마음으로 완성됩니다. 그러나 많은 이들이 하나님을 '서류전형' 단계에서만 머물게 합니다. 성경 공부와 교리를 통해 방대한 지식을 쌓지만, 정작 하나님과 직접 대면하는 '면접'의 자리로 나아가지 못하는 것입니다. 이는 마치 회사에 지원하며 서류만 잔뜩 제출하고 면접을 보지 않는 것과 같습니다. 하나님에 대한 지식은 많지만, 실제 하나님을 만난 경험은 없는 상태입니다. 이러한 믿음은 하나님을 내 인생의 '신'으로 합격시켰다는 착각에 불과합니다.

면접, 즉 하나님과의 만남

면접은 서류만으로는 알 수 없는 궁금증을 해소하기 위해 사람을 직접 만나 대화하는 과정입니다. 믿음의 영역에서도 마찬가지입니다. 하나님을 '면접'한다는 것은, 하나님과 직접 대면하여 그분의 음성을 듣고 마음을 나누는 것입니다. 그러나 우리는 종종 하나님과의 면접을 건너뛰고, 성경에 드러난 하나님의 능력만을 이용하려 합니다. 내 인생의 문제가 발생했을 때, 하나님 자체에 대한 관심보다는 그분의 '기능'만을 활용하려 하는 것입니다. 삶에 문제가 없을 때는 하나님을 찾지도 않으며, 이는 자녀에게까지 이어질 수 있는 위험한 신앙의 형태입니다.

'아리엘'의 타락과 번제단의 의미

본문에서 반복되는 '아리엘'은 예루살렘이자 번제단을 의미합니다. 예루살렘의 존재 이유는 성전과 번제단 때문이며, 번제단에서의 제사는 하나님과의 만남을 상징했습니다. 그러나 이스라엘 백성은 번제단의 본래 의미를 잃어버렸습니다. 하나님을 가장 가까이 여기기 위해 세상의 것들을 번제단에서 죽여야 했지만, 오히려 세상과 가까워진 마음을 살리고 주장하는 데 제사를 이용했습니다. 그 결과, 번제단의 목적이었던 삶 자체가 불타버려 잿더미가 될 것이라는 경고를 받았습니다. 이는 하나님보다 세상의 것을 더 가까이 여기는 우리의 모습과도 같습니다.

십자가 생활화를 통한 하나님과의 면접

우리에게 번제단은 주님이 죽으신 십자가입니다. 역사적으로 한 번 죽으신 주님의 죽음은, 원죄의 체질로 인해 끊임없이 하나님보다 세상을 더 가깝게 여기는 우리에게 영적인 차원에서 계속되고 있습니다. 이러한 마음을 가진 우리는 십자가를 생활화하지 않습니다. 십자가 생활화는 하나님을 면접할 수 있는 유일한 길입니다. 하나님만이 나의 기쁨이 되심을 고백하고, 그분을 만나 기쁘고 만족할 수 있는 길은 오직 십자가 생활화를 통해서만 가능합니다.

창조주를 만나는 길

우리는 창조론을 주장하거나 진화론과 싸울 필요가 없습니다. 그것은 증명이 아닌 선언과 선포가 되어야 합니다. 우리가 해야 할 일은 창조주를 만나는 길을 가르쳐주는 것입니다. 십자가 생활화를 통해 삶의 현장에서 창조주를 만날 수 있다고 선언하고, 또 만나게 해주어야 합니다. 창조주 하나님을 만난 자는 백합화 한 송이, 공중 나는 새 한 마리를 보면서도 그분의 섭리를 깨닫고 찬양하게 됩니다. 서류전형 단계에 머물지 않고 면접 단계로 나아가, 우리 자신과 이웃에게도 십자가 생활화를 통해 창조주를 만나는 신앙으로 인도해야 합니다.