경기장 난입꾼의 (불)신앙 (이사야 37:1~38)

삶의 경기장과 선수

우리의 삶은 하나님이 선수가 되어 뛰시는 경기장입니다. 예수님은 "하나님의 손을 힘입어" 귀신을 쫓아내셨는데, 이는 하나님께서 직접 선수로 뛰셨음을 의미합니다. 예수님은 아버지의 뜻만을 이루기를 바라며 관중석에서 응원하는 자의 자세를 보이셨습니다. 인간의 참된 모습은 이처럼 진짜 선수이신 하나님을 응원하는 것입니다. 그러나 우리가 삶의 주체가 되어 스스로 경기를 이끌어가려 할 때, 우리는 경기장에 난입한 난입꾼이 됩니다. 이때 하나님은 우두커니 우리를 지켜보실 수밖에 없으며, 이것이 바로 타락입니다.

십자가를 통한 뒤집힘

사도 바울은 갈라디아서 2장 20절에서 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라"고 선언했습니다. 이는 부활하신 그리스도께서 성령을 통해 우리 삶의 선수로 뛰시게 되는 것을 의미합니다. 우리가 삶이라는 경기장에 난입하여 선수처럼 뛰어다니던 삶이 십자가를 통해 뒤집힐 때, 비로소 하나님이 선수로 뛰실 수 있습니다. 마귀는 바로 이 하나님과 나의 위치를 바꾸는 일을 합니다. 하나님이 여전히 경기장에 계시지만, 우리가 난입하면 하나님께서 경기를 진행하실 수 없습니다.

히스기야 왕의 참회와 자세

이사야 37장의 히스기야 왕은 앗수르의 침공이라는 위기 앞에서 옷을 찢고 굵은 베옷을 입고 여호와의 전으로 나아갔습니다. 이는 왕으로서의 역할을 포기하고 세상을 등지며, 자신의 행동을 참회하는 자세입니다. 왕의 옷을 찢는 것은 자신의 역할을 내려놓고, 굵은 베옷을 입는 것은 응원단의 유니폼을 입는 것과 같습니다. 즉, 자신이 선수로 뛰려 했던 과거를 참회하고, 이제는 하나님이 선수로 뛰시는 것을 응원하겠다는 의지를 보인 것입니다. 이는 마치 부모, 사장, 목사 등 각자의 역할에서 자신이 선수인 줄 착각하고 뛰어다니던 삶을 내려놓는 것과 같습니다.

말씀과 상번제를 통한 회복

히스기야 왕은 성전의 상번제와 이사야 선지자를 통한 하나님의 말씀을 통해 이러한 깨달음을 적용했습니다. 성전의 번제단에서 죽는 어린 양은 선수로 뛰던 나의 모습을 상징합니다. 히스기야는 앗수르를 마음에 담았던 마음을 번제단에서 죽이고 하나님을 담는 자리로 나아갔습니다. 십자가 복음 방송과 같은 말씀만이 우리 마음 안에 들어온 세상을 쳐낼 수 있습니다. 말씀을 통해 하나님을 온전히 마음에 받아들일 때, 하나님이 선수로 뛰시며 놀라운 역사를 이루십니다.

응원하는 기도

우리는 본래 도움을 요청할 수 있는 위치에 있는 자들이 아닙니다. 삶이라는 경기장에 들어갈 허락된 선수가 아니기 때문입니다. 마귀는 계속해서 우리를 경기장에 난입하여 직접 뛰라고 유혹합니다. 히스기야 왕처럼, 우리가 선수인 줄 아는 착각에서 벗어나 관람석으로 돌아가야 합니다. 하나님이 영광 받으시기를 응원하는 기도를 드리는 삶, 즉 "저를 장갑 삼아 하나님의 원하시는 뜻을 이루소서"라는 기도가 필요합니다. 하나님께서 내 삶의 선수가 되시고, 나는 죽을 때까지 하나님을 응원하는 응원단이 되어야 합니다.