하나님과 사이(間)좋게 지내기 (이사야 48:1~22)

관계의 본질: 간격의 중요성

모든 관계는 '사이', 즉 알맞은 간격이 있을 때 좋아집니다. 산의 위대함은 거리를 두어야 보이고, 태양계 행성들은 일정한 간격을 유지하며 조화를 이룹니다. 인간 관계 역시 마찬가지입니다. 무조건 가깝다고 좋은 사이가 되는 것이 아니라, 적절한 간격이 관계를 유지하고 발전시키는 핵심입니다. 인간은 본질적으로 간격을 가질 수밖에 없는 존재이며, 이 간격의 중요성을 이해하는 것이 관계의 시작입니다.

유일한 예외: 하나님과의 밀착

인간을 포함한 모든 피조 세계는 알맞은 간격이 필요하지만, 오직 하나님과의 관계에서만 간격이 없는 것이 최선입니다. 예수 그리스도 안에서 신성과 인성이 연합된 것처럼, 하나님과 인간의 관계는 밀착될 때 가장 이상적입니다. 인간의 마음은 여러 대상과 동시에 밀착될 수 없기에, 하나님과 간격이 없어진다면 다른 모든 것들과는 자연스럽게 거리를 두게 됩니다. 이것이 바로 하나님과의 '사이좋음'의 시작입니다.

진실과 공의의 부재: 하나님과의 간격

본문은 선민들이 하나님의 이름을 부르면서도 '진실이 없고 공의가 없도다'라고 지적합니다. 이는 단순히 율법을 지키지 않은 것을 넘어, 마음으로 하나님을 바라보지 않았음을 의미합니다. 진실은 나를 통해 하나님의 생각과 마음이 표현되는 것이며, 공의는 하나님께서 관계를 직접 다스리시는 것입니다. 이러한 진실과 공의가 나타나지 않는 것은 하나님과의 사이가 멀어졌다는 명확한 증거입니다. 율법과 계명은 하나님과의 관계 상태를 보여주는 거울과 같습니다.

완고함의 뿌리: 세상과의 밀착

선민들이 완고하고 패역하게 된 이유는 하나님을 마음으로 받아들이지 않고, 세상의 대상들과 간격을 없애고자 했기 때문입니다. 하나님과 사이가 좋아져야 할 간격을 세상의 것들과 맺으려 했고, 결국 세상과도 사이가 틀어지는 결과를 낳았습니다. 성전은 하나님과 사이좋게 될 수 있는 장치였으나, 선민들은 이를 이용하여 세상과의 밀착을 더욱 견고하게 하려 했습니다. 이러한 우상 숭배는 결국 영적, 물리적 멸망으로 이어집니다.

하나님 의지의 본질: 십자가 통과

하나님을 '의지한다'는 것은 단순히 사업이나 자녀의 성공을 위해 하나님을 이용하는 것이 아닙니다. 이는 나의 주체성을 유지하면서 하나님을 도구화하는 우상 숭배입니다. 진정한 하나님 의지는 반드시 번제단과 십자가를 통과해야 합니다. 사업, 자녀 등 세상의 가치와 밀착된 마음 상태를 십자가에서 죽여야만, 비로소 하나님과 마음이 밀착되는 관계, 즉 성령님이 내 마음에 임하시는 상태가 됩니다.

질서 회복: 하나님과의 사이좋음

십자가에서 죽어 깨끗하게 비워진 마음에 하나님이 들어오시면, 하나님과의 간격이 없어지고 사이가 좋아집니다. 이렇게 하나님과 사이가 좋아지면, 마음에서 거리를 두게 된 모든 대상들을 하나님이 만지시게 됩니다. 창조주 하나님께서 만지시니 모든 대상들과 합당한 거리를 유지하게 되고, 혼돈이 사라진 질서가 회복됩니다. 스데반 집사님이 돌 치는 자들을 용서한 것처럼, 하나님과 사이가 좋을 때 우리는 원수에게조차 최선의 사이로 관계할 수 있게 됩니다. 이는 모든 대상에 대해 가장 적절하고 알맞은 간격을 유지하는 것이며, 삶이 평강 가운데 거하게 되는 길입니다. 하나님과 사이좋게 지내는 것이 모든 관계의 시작이자 완성입니다.