하나님 제치기 쓰리콤보 죄악 (이사야 59:1~21)

하나님과의 단절, 죄악의 시작

하나님과의 관계는 '순서대로' 사는 것과 같습니다. 가장 가까이 계신 창조주 하나님께 먼저 마음을 드리는 것이 존재의 순서입니다. 그러나 인간은 마귀의 개입으로 하나님을 제쳐두는 이상한 체질이 생겼습니다. 이는 삶의 모든 문제를 자신의 책임으로 여기게 만들며, 배우자, 자녀, 건강, 돈 때문에 괴로워하는 근본 원인이 됩니다. 하나님을 제쳐두는 것이 바로 쓰리콤보 죄악의 시작입니다.

쓰리콤보 죄악의 정체: 아원, 하타, 페샤

하나님을 제쳐두는 죄악은 세 가지 형태로 나타납니다. 첫째, **아원(עֲוֹ֨ן)**은 하나님을 피하기 위해 마음이 '뒤틀리고 구부러지는' 것입니다. 둘째, **하타(חַטָּ֣את)**는 하나님이 아닌 다른 대상을 붙잡음으로써 '표적을 놓치고 길을 잃는' 것입니다. 셋째, **페샤(פֶ֭שַׁע)**는 하나님 없이도 기쁠 수 있다고 여기며 하나님에 대한 '반란을 일으키는' 것입니다. 이 세 가지 죄악이 쓰리콤보로 뭉쳐 인생을 괴롭게 만듭니다.

사람의 계명, 십자가 복음으로 깨뜨려야 할 죄악

오늘 본문은 남 유다 백성들의 영적 상태를 안식일의 취지에 비추어 진단합니다. 그들은 입으로는 하나님을 가까이하지만 마음은 멀리 떠나 사람의 계명으로 살아갑니다. 이는 교회가 이러한 쓰리콤보 죄악을 묵인하고 정상으로 여기기 때문입니다. 장로가 사업 걱정을 하는 것도, 부모가 자녀를 걱정하는 것도 이러한 죄악에 뿌리를 두고 있습니다. 이러한 상태에서는 살아계신 하나님을 만날 수 없습니다.

죄악의 결과: 피에 더러워진 손과 악독한 혀

쓰리콤보 죄악은 삶의 참혹한 결과로 나타납니다. 손에 피가 묻는 것은 배우자나 자녀를 향한 하나님의 뜻이 끊어지고 자신의 뜻대로 만질 때 발생합니다. 입에서 나오는 모든 말은 거짓이 되고 혀에서는 악독이 나오는데, 이는 이미 하나님에 대해 반란을 일으킨 상태이기 때문입니다. 결국 삶은 혼돈과 공허와 흑암으로 가득 차게 됩니다.

야곱과 다윗의 대조: 하나님을 따르는 삶의 차이

야곱은 장자권을 탈취하고 도망치는 등 평생 하나님을 제쳐두는 삶을 살았습니다. 얍복강가에서 하나님과 씨름하여 이긴 것도 하나님을 따르지 않은 결과였습니다. 그의 삶은 '험악한 세월'로 요약됩니다. 반면 다윗은 '여호와는 나의 목자시니'라고 고백하며 하나님을 따랐습니다. 양이 목자를 따르듯, 다윗은 만족스럽지 못한 상황에서도 목자를 신뢰했습니다. 하나님을 제치지 않았기에 그의 삶은 부족함이 없었습니다.

괴로움의 근원, 하나님 제치기

우리의 괴로움은 배우자, 자녀, 사업, 돈 때문이 아닙니다. 그것은 하나님을 제쳐두는 죄악 때문입니다. 하나님을 피하고, 다른 대상을 붙잡고, 세상에서 기쁨을 찾으려는 반란은 우리를 괴롭게 합니다. 배우자가 아무리 포학해도, 압살롬의 반란을 겪어도, 스데반 집사님이 순교하는 순간에도 하나님을 제쳐두지 않으면 평강을 유지할 수 있습니다. 하나님만 제쳐두지 않으면 행복할 수 있습니다.