(잠27:1-27) 영화감독대신 스크린이 되자.

영화감독으로서의 삶

우리는 알게 모르게 하루하루를 영화감독처럼 살아간다. 타인의 마음이라는 스크린에 자신의 모습을 어떻게 비출 것인가를 끊임없이 고민하며, 그 모습이 좋게 비추어지기를 바란다. 이는 내일 일을 자랑하는 것과 같은 맥락으로, 아직 알 수 없는 미래의 자신을 타인의 마음에 투영하려는 욕망에서 비롯된다. 우리는 평생에 걸쳐 70-80%의 노력을 타인의 마음이라는 스크린에 내 모습이 어떻게 비추어질 것인가에 쏟고 있다.

자랑과 분노의 근원

본문은 내일 일을 자랑하지 말라 하고, 타인이 칭찬하게 하라고 말한다. 이는 타인의 칭찬을 유도하라는 것이 아니라, 스스로를 칭찬하며 자랑하는 삶을 경계하라는 의미다. '미련한 자의 분노'는 하나님과의 단절 속에서 자신의 욕망을 따라 살지만 뜻대로 되지 않을 때, 밀고 나가는 힘만큼 거세게 나타난다. 이 모든 불만과 분노는 아직도 타인에게 자신의 모습을 영사하려는 영화감독이기 때문에 발생한다.

책망과 면책의 의미

우리는 친구의 책망이나 면책을 싫어한다. 이는 책망의 내용 자체보다, 친구의 마음속 스크린에 자신의 모습이 일그러져 보인다는 사실이 싫기 때문이다. 십자가의 삶은 단순히 내 욕망이 죽는 것을 넘어, 타인의 마음속에 비춰진 내 모습에 대해 죽는 것을 포함한다. 내가 똑똑하고 믿음 좋은 사람으로 비춰지기를 바라는 마음을 지키려 애쓰는 삶은 고통스럽다.

십자가 앞에서 죄인 되기

하나님은 우리의 모습을 십자가에 달려 처참하게 죽어야 할 죄인으로 정리해 주셨다. 그러나 우리는 이 진실을 인정하지 않고, 타인의 마음 스크린에 아름답고 훌륭한 모습으로 비추어지려 한다. 하나님의 시선에 비치는 진실 된 내 모습은 십자가에서 찢겨 죽어야 마땅한 죄인이다. 이 사실을 인정하지 않고 '나'라는 주제의 영화를 계속 상영하려 하기에 인생이 힘든 것이다.

타인은 지옥인가, 천국인가

장 폴 사르트르는 '타인이 곧 지옥이다'라고 말했다. 이는 타인의 마음 스크린에 비춰지는 자신의 모습을 가꾸느라 지옥 같은 삶을 살기 때문이다. 그러나 십자가에 달려 주님과 함께 죽은 자임을 인정하고 그 죽음이 나의 죽음으로 느껴지도록 기도하며 살 때, 타인은 천국의 기회가 된다. 주님의 십자가를 모르고 살면 타인은 지옥이지만, 십자가 연합을 통해 살면 타인은 천국으로 이끌림을 받는 통로가 된다.

스크린으로서의 삶

영화감독의 꿈을 버리고 스크린이 될 때 진정한 자유가 온다. 십자가에서 죽은 자임을 인정하고 타인에게 비춰진 내 모습에 대한 희망을 끊어 버릴 때, 우리는 하늘에 계신 하나님을 비추고 보여주시는 스크린이 된다. 내 자식, 아내, 남편, 동료들이 나라는 스크린을 통해 하나님을 만나고 구원의 기회를 얻게 되는 것이다. 이제 더 이상 나를 상영하려 하지 말고, 하나님을 비추는 스크린이 되자.