우주에 버려진 우주인의 두려움 (잠언 28:1~28)

두려움의 근원: 마음의 공백

우리가 거울에 비친 모습으로 자신을 전부라 생각한다면 큰 착각입니다. 인간은 하나님 크기의 마음 공백을 가지고 태어났습니다. 이 공백에 '나'라는 자아의식이 자리 잡을 때, 우주보다 크신 하나님이 계셔야 할 자리에 자아가 떠돌게 됩니다. 이는 마치 무한한 우주에 홀로 버려진 우주인과 같은 극한의 상황이며, 이로 인해 모든 두려움의 근원이 발생합니다. 이 공백은 오직 하나님으로만 채워질 수 있습니다.

악인의 도피: 현재 상황으로부터의 도망

잠언의 악인은 단순히 범법자가 아닌, 하나님 크기의 마음 공백을 세상 것으로 채우려는 미련한 사람입니다. 이들은 쫓아오는 자가 없어도 도망칩니다. 하나님과 단절된 채 세상 것으로 마음을 채우려 하기에, 눈을 뜨는 순간마다 두려움을 느낍니다. 현재 주어진 상황이 마음을 채울 수 없음을 깨닫는 순간, 염려와 근심, 분노와 시기가 생겨나며, 이 상황에서 벗어나는 것만이 유일한 목표가 됩니다. 이는 마귀의 유혹에 넘어간 인간의 유전적 습성입니다.

의인의 담대함: 하나님으로 채워진 만족

의인은 현재 주어진 상황에 안주하는 것이 아니라, 하늘의 하나님으로 만족한 상태에서 상황을 마주합니다. 하나님으로 채워졌기에 어떤 상황도 두렵지 않으며, 그 상황 속 하나님의 뜻과 계획이 펼쳐지리라 믿습니다. 이들은 세상 가치로 만족을 얻으려는 유전적 체질을 일천 번제로 드리는 자들입니다. 하나님으로 배부르기에 돈, 건강, 명예, 자녀에 대한 두려움을 근본적으로 극복합니다. 스데반 집사님이 돌에 맞아 죽는 순간에도, 베드로와 요한이 산헤드린 공회 앞에서 담대할 수 있었던 이유는 하나님으로 마음의 배가 부른 상태였기 때문입니다.

죄악된 통치: 두려움에서 비롯된 학대

나라에 죄가 많다는 것은 곧 반역자가 많다는 의미입니다. 악인은 스스로 주관자가 되려 하며, 타인을 통치하고 자신의 뜻을 관철하려 합니다. 이는 표면적으로는 두려움을 이겨내는 듯 보이지만, 실상은 자신의 두려움을 해결하지 못했기 때문입니다. 마음의 결핍을 느낀 자가 낮은 계층을 학대하는 것은 폭우가 곡식을 휩쓸어 가듯, 결국 자신의 생존 근거마저 망가뜨립니다. 재벌의 갑질 역시 마음 공백을 채우지 못한 두려움이 취약한 계층에 대한 학대로 나타나는 것입니다.

율법의 의미: 하나님 뜻에 반하는 행동

두려움에 쫓겨 하는 모든 행동은 율법에 반합니다. 율법은 하나님이 원하시는 우리의 행동 모습이기 때문입니다. 직장이 있어야 만족할 것이라는 믿음, 성과와 승진으로 만족하려는 시도 등은 모두 두려움에서 비롯된 것으로, 하나님 보시기에 어긋납니다. 이러한 삶은 하나님께서 인생을 붙잡고 돌리실 수 있는 손잡이가 없는 삶이며, 하나님께서 창조적인 계획을 이루실 수 없습니다. 직장이 있어야만 한다는 마음을 십자가에서 죽여야 합니다.

십자가의 능력: 두려움의 극복과 담대함

우리가 경험하는 모든 두려움의 정체는 하나님 크기의 마음 공백에 자아의식이 떠도는 것입니다. 하나님으로 채워진 사람은 우주에 버려졌다고 할지라도 두렵지 않습니다. 현재 주어진 상황에서 도망치지 말고, 두려움이 생기면 십자가를 붙잡고 세상을 향한 마음을 죽여야 합니다. 부활하시고 승천하신 주님의 방향을 따라 하늘로 마음을 돌려 하나님을 기다릴 때, 하나님으로 채워진 배부른 마음으로 어디를 가든지 사자와 같은 담대함으로 살아갈 수 있습니다.