유혹을 기회로 느끼는 마음상태 (잠언 5:1~23)

뱀의 지혜와 마음의 준비

사탄이 하와를 유혹한 것은 그녀의 마음속에 이미 선악과에 대한 그림이 있었기 때문입니다. 이는 마치 부모가 자녀에게 공부를 권할 때, 자녀가 공부에 대한 좋은 결과를 상상하지 못하면 설득이 어려운 것과 같습니다. 우리의 마음은 특정 대상에 대한 친화적인 조건이 형성될 때 유혹에 쉽게 넘어갑니다. 사탄의 '교활함'은 그릇된 방향으로 향하는 지혜이며, 하와는 이 지혜에 취약한 상태였습니다.

마음 지키기와 하나님의 판단

마음을 지키는 것은 세상의 일들을 스스로 판단하지 않는 것입니다. 판단하지 않을 때 세상의 것이 마음에 들어오지 않으며, 이는 하나님의 판단을 구하기 위함입니다. 마음이 지켜질 때 하나님께서 우리 마음에 들어오시며 기쁨과 만족을 주십니다. 잠언 4장 23절은 "모든 지킬만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라"고 강조합니다. 그러나 스스로 판단하면 세상에 장악되어 멸망으로 치닫게 됩니다.

유혹의 본질: 마음속의 그림

우리가 유혹에 넘어가는 근본적인 이유는 마음속에 유혹거리를 좋아하여 담고 있기 때문입니다. 아이들이 게임에 빠지는 이유는 게임에서 성취감을 느낄 수 있다는 '그림'이 마음속에 있기 때문입니다. 마찬가지로, 음녀의 유혹은 여성을 성적 대상으로 삼고자 하는 마음속 그림 때문에 기회가 됩니다. 퇴직금을 탕진하는 사기 피해자나 뇌물을 받는 공직자 역시, 그 대상에 대한 마음속 그림이 유혹을 기회로 만들었습니다.

상상과 흡입력: 유혹의 정당화

'상상'은 구체적인 대상을 그림으로 삼아 좋아하고 바라는 것입니다. 인간의 마음은 하나님 크기의 공백을 가지며, 이 공백은 흡입력을 발휘합니다. 마음은 상상 속에서 기쁨과 만족의 대상을 찾아내고, 실제로 얻을 수 있는 유혹이 생기면 이를 기회로 붙잡습니다. 흡입력이 발휘되면 유혹은 정당화되며, 법을 어겨서라도 얻고자 하는 바람을 갖게 됩니다.

십자가 그림으로 유혹 타파

유혹으로부터 마음을 지키기 위해서는 마음속의 '상상의 앨범'을 제거해야 합니다. 이 앨범은 세상 가치들에 대한 믿음 때문에 생겨납니다. 가장 큰 하나의 그림, 즉 예수님께서 십자가에서 돌아가신 그림을 마음에 붙잡을 때, 세상의 어떤 가치도 기회로 여기지 않게 됩니다. 십자가 생활화를 통해 십자가 그림 하나만을 붙잡음으로써 세상 가치들의 앨범을 타파하고 유혹으로부터 자유로워져야 합니다.

하늘의 샘물과 우물

본문 16~17절은 "어찌하여 네 샘물을 집 밖으로 넘치게 하며 네 도랑물을 거리로 흘러가게 하겠느냐 / 그 물이 네게만 있게 하고 타인과 더불어 그것을 나누지 말라"고 말합니다. 이는 마음에서 십자가를 붙잡을 때, 십자가가 현재의 사건이 되어 하늘에서 내려오는 은총의 샘물을 받아 누릴 수 있음을 의미합니다. 마음이 지켜짐으로써 하늘의 샘과 우물이 넘쳐나는 삶을 살게 됩니다.