조호이산, 내 삶을 유인하라 (잠언 9:1~18)

지혜의 초청: 든든한 삶의 기초

지혜는 자신의 집을 짓고 일곱 기둥으로 튼튼하게 다듬으며, 풍성한 잔치를 준비하여 사람들을 초청합니다. 이는 지혜를 따르는 삶이 일곱 기둥을 가진 웅장한 집처럼 든든하고, 모든 것이 갖춰진 풍성한 잔치와 같다는 것을 의미합니다. 어리석음을 버리고 지혜의 길을 택할 때, 삶은 비로소 완벽하고 풍요로워집니다.

어리석음의 본질: 세상에 열린 마음

‘어리석은 자’는 히브리어로 ‘패티’, 즉 ‘열려져 있다’는 뜻에서 파생되었습니다. 이는 마음이 세상의 대상들, 즉 배우자, 자녀, 재물, 건강 등에 열려 있어 판단이 개입되는 상태를 말합니다. 세상의 문제들을 마음으로 받아들여 현실로 삼는 순간, 그것들은 산에 있는 호랑이처럼 험악하고 해결하기 어려운 존재가 됩니다. 돈 문제, 건강 문제, 자녀 문제 등은 스스로 해결하려 할 때 더욱 곤란해집니다.

지혜 없음의 실체: 하나님께 마음이 없는 상태

‘지혜가 없다’는 것은 ‘마음이 없다’는 뜻으로, 하나님께 마음을 주지 않는 상태를 의미합니다. 창조주 하나님, 예수님의 십자가 죽음 등 하나님과 관련된 사실들에 마음을 주지 않고 현실로 삼지 않는 것입니다. 하나님께 드려야 할 마음이 모두 세상에 향해 있어, 창조주 하나님이 나의 아버지라는 사실이 현실이 되지 못합니다.

조호이산의 계책: 세상 문제를 하나님께 유인하라

잠언 9장은 ‘어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라’고 권고합니다. 이는 호랑이를 산에서 들판으로 유인하듯, 세상의 문제들을 하나님께로 유인하라는 것입니다. 하나님이 아버지이심을 현실로 받아들이고, 세상의 문제들을 그 하나님 앞으로 가져와야 합니다. 하나님을 현실로 삼을 때, 우리에게 연결된 모든 문제들은 자연히 하나님 앞에 놓이게 됩니다.

하나님 경외: 세상보다 하나님을 우선하라

‘여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라’는 말씀처럼, 하나님 경외는 세상의 어떤 문제보다 하나님을 우선시하는 것입니다. 돈이나 건강이 없어도 살 수 있지만, 하나님 없이는 살 수 없다는 고백을 할 때 하나님은 우리의 현실이 됩니다. 하나님 경외는 세상의 문제들에 대한 기쁨과 만족을 추구하려는 마음을 죽이는 것이며, 예수님의 십자가 죽음을 나의 현실로 삼는 것입니다.

십자가의 죽음: 세상에 대한 헝그리 정신의 소멸

십자가에서 내가 죽었다는 것은 돈 문제, 자녀 문제 등 세상의 문제들에 대한 마음을 죽이는 것입니다. 그 문제로 인해 근심하거나 기뻐하지 않겠다는 것입니다. 음녀가 세상 것으로 기쁨과 만족을 얻을 수 있다고 유혹하지만, 성경은 우리 스스로 산의 호랑이와 맞서라고 하지 않습니다. 십자가를 통해 세상에 대한 헝그리 정신, 즉 세상에서 기쁨과 만족을 찾으려는 마음을 죽여야 합니다.

명철의 길: 하나님의 판단을 발사하라

하나님 경외가 이루어지면 창조주 하나님이 나의 아버지가 되시는 현실이 찾아옵니다. 이 현실에서 세상의 문제들은 더 이상 짐이 되지 않습니다. 이전에는 세상의 것들을 마음으로 받아들여 현실로 삼았지만, 이제는 십자가에서 스스로의 판단을 죽이고 하나님이 들어오십니다. 내 안에 계신 하나님의 판단이 바깥에 있는 사실들에 발사되는 것, 이것이 바로 명철의 길을 행하는 것입니다.