야곱이냐 아곱이냐(창 31:30-55)

자기 의의 함정

야곱은 라반 앞에서 자신의 의를 내세우며 억울함을 토로합니다. 낮에는 더위와 밤에는 추위를 무릅쓰고 양떼를 돌봤으며, 외삼촌의 딸들을 위해 14년, 양떼를 위해 6년을 봉사했다고 주장합니다. 그러나 이는 자기 의에 사로잡힌 모습이며, 자신을 객관적으로 보지 못하는 아곱의 상태를 보여줍니다. 진정한 야곱은 자신을 돌아볼 때 겸손함과 감사가 먼저입니다.

'나'를 찾지 못하는 비극

험악한 인생의 가장 큰 이유는 하나님께서 허락하신 섭리를 따라가지 못하고, 결정적으로 '나'를 찾지 못하기 때문입니다. 자신을 상실하고 '나'도 아니고 '너'도 아닌 '니'를 찾아갈 때 공허함만이 남습니다. 야곱이 라반 앞에서 자신의 의를 주장하는 것은 자아 상실이며, 이는 아곱으로 살아가는 증거입니다.

진정한 '나'를 찾는 길

사람은 만나는 사람을 통해 자신을 찾습니다. 돈이 많은 사람을 만나면 부자인 자신을, 못 배운 사람을 만나면 유식한 자신을 발견합니다. 그러나 올바른 '나'를 찾을 때 행복이 주어집니다. 야곱은 라반 앞에서 자신을 찾았지만, 이는 진정한 '나'가 아닙니다. 진정한 '나'는 하나님 앞에서 자신을 발견할 때 비로소 찾아집니다.

하나님 앞에서 '나' 찾기

기독교인의 기독교인됨은 세상 사람들과 똑같이 자신을 찾지만, 하나님 앞에서 자신을 찾는다는 점에 있습니다. 라반과 대화하든 누구를 만나든, 하나님이 지켜보고 계심을 기억하며 하나님 앞에서 자신을 찾아야 합니다. 하나님 앞에서 자신을 찾을 때 비로소 죄인됨을 깨닫고 주님의 십자가에서 **못 박힌 '나'**를 발견하게 됩니다.

부모의 자기 의와 자녀 양육

자녀를 양육할 때 부모에게 나타나는 가장 큰 문제는 자기 의입니다. 자신이 자녀보다 더 유식하고 경험이 많다고 생각하며 선생처럼 군림하는 것은 자녀 앞에서 '나'를 잘못 찾는 것입니다. 자녀 앞에서도 먼저 계신 하나님 앞에서 자신을 찾아야 합니다. 하나님 앞에서 자신을 찾을 때 비로소 자녀를 가르칠 자격이 없음을 깨닫고 하나님의 가르침이 일어납니다.

십자가 앞에서 발견되는 '나'

야곱은 에서 앞에서는 죄인으로, 라반 앞에서는 의인으로 살았습니다. 살아계신 하나님을 망각한 채 자신의 의를 주장하는 것은 아곱의 모습입니다. 우리가 만나는 모든 사람 앞에서, 그리고 어떤 일을 대하든지 먼저 하나님이 내 앞에 계심을 알고 그 하나님이 보고 계시는 나는 오직 십자가에 달려있는 모습임을 기억해야 합니다. 그 모습에서 **진정한 '나'**를 발견할 때 회개가 일어나고 하늘의 은혜가 임합니다.

'나'를 잃지 않는 삶

오늘 하루, 야곱처럼 하나님 앞에서 아곱으로 살았던 어리석음을 범하지 않도록 지켜야 합니다. 누구를 만나든지 하나님이 보시는 십자가에 달려 계신 우리 주님의 모습이 곧 내 모습의 사진임을 기억해야 합니다. 내가 무엇을 할 수 있겠느냐는 죄인됨을 고백하며 나됨을 잃지 않을 때 하늘의 은혜를 실감하는 복된 하루가 될 것입니다. 하나님 앞에서 나를 찾는 것이 곧 야곱으로 사는 길입니다.