부정출발 실격처리 (창9:18~27)

부정출발의 치명성

육상, 쇼트트랙, 수영 등 모든 경주에서 부정출발은 곧 실격입니다. 인생 역시 마찬가지입니다. 부정출발은 감사와 기쁨을 빼앗고, 결국 영원한 생명에서까지 실격처리되게 만듭니다. 규정에 맞는 출발만이 진정한 행복과 영생으로 이어지는 삶을 보장합니다.

함의 부정출발: 아버지의 수치를 드러내다

노아의 아들 함은 술 취해 벌거벗은 아버지 노아의 하체를 보고 밖으로 나가 형제들에게 알렸습니다. 이는 하나님이 인간관계를 맺기 위해 설정하신 새로운 출발점, 즉 인간은 태어날 때부터 죄인이라는 관점에서 벗어난 행동이었습니다. 함은 아버지를 영웅으로만 보았기에, 그의 연약한 모습을 견디지 못하고 드러냈습니다. 이는 하나님이 보시는 인간관을 망각한 부정출발입니다.

진정한 출발점: 하나님의 인간관 수용

올바른 출발은 ‘인간은 태어날 때부터 극악한 죄인’이라는 하나님의 관점에서 시작됩니다. 이 관점을 자신의 자아의식과 타인에게도 동일하게 적용해야 합니다. 함은 노아를 영웅으로 보았지만, 하나님은 모든 인간을 죄인으로 보십니다. 노아 역시 당대에 완전한 자로 불린 것은 자신의 죄인 됨을 알았기 때문입니다. 인간을 위대하게 보는 것은 하나님을 염두에 두지 않는 것이며, 이는 하나님을 등지는 행위와 같습니다.

함의 행동이 낳은 결과: 저주와 실격

함이 아버지의 하체를 보고 나간 행동은 단순히 불효가 아닙니다. 이는 하나님이 정하신 출발점에서 부정출발한 것입니다. 그 결과, 함과 그의 아들 가나안은 셈과 야벳의 종이 될 것이라는 저주를 받았습니다. 이는 행복과 기쁨이 넘치는 삶에서 실격처리되었음을 의미합니다. 인간의 죄인 됨을 인정하지 않고 자신을 정상인으로 여기며 출발하는 모든 삶은 부정출발입니다.

십자가 사건의 망각: 부정출발의 근본 원인

사람의 악행을 보고 놀라거나 분노하는 것은, 그 사람을 위해 일어난 십자가 사건의 존재 자체를 망각했기 때문입니다. ‘인간이니까 저렇게 악한 행동을 할 수 있지’라고 볼 때 비로소 십자가가 그에게 필요함을 알게 됩니다. 함의 행동은 하나님을 배반하는 상태를 보지 못하는 것이며, 이는 자신 또한 하나님을 제대로 보지 못하고 있음을 반영합니다.

올바른 대응: 십자가의 관점으로 바라보기

우리가 주변 사람들의 악행을 보며 ‘인간이니까 저럴 수 있지’라고 볼 때, 우리는 그들에게도 십자가가 필요함을 인지하게 됩니다. 이는 나 자신과 타인을 죄인으로 바라보며 십자가의 관점으로 대응할 때, 부정출발하지 않고 하나님과의 동행을 이룰 수 있음을 보여줍니다. 모든 인간은 십자가가 필요한 존재이며, 이 진리를 받아들일 때 비로소 규정에 맞는 출발을 할 수 있습니다.

실격처리된 인생의 회복

우울함, 걱정, 근심은 인생의 출발선에서 하나님과 함께 출발할 때 부정출발했기 때문입니다. 규정에 맞는 출발을 통해 하나님이 허락하시는 항상 기뻐하고 범사에 감사하는 삶을 회복해야 합니다. 부정출발은 우리를 행복한 인생에서 실격처리시키지만, 하나님의 인간관을 받아들이고 십자가의 관점으로 살아갈 때 회복될 수 있습니다.