아브라함 증후군 (창25:1~18)

마음을 빼앗기는 세상, 그리고 아브라함 증후군

우리는 베르테르, 스톡홀름, 스탕달, 리플리 증후군처럼 특정한 대상에 마음을 빼앗기는 현상을 흔히 접합니다. 그러나 '아브라함 증후군'이라는 말은 낯설게 들릴 수 있습니다. 이는 교회가 아브라함의 자손을 명확히 구분하지 못하는 치명적인 문제를 안고 있음을 암시합니다. 아브라함은 죽었지만, 그의 삶은 하늘에 계신 하나님께 마음을 빼앗기는 삶, 즉 아브라함 증후군을 우리에게 남겼습니다. 이는 이 땅의 어떤 것에도 마음을 빼앗기지 않고, 오직 하나님께 마음을 드리는 삶의 태도를 의미합니다.

아브라함 증후군의 본질: 하나님께 마음을 드리는 삶

아브라함 증후군은 유명인, 마귀, 아름다운 예술품, 혹은 이상적인 꿈에 마음을 빼앗기는 다른 증후군들과 근본적으로 다릅니다. 아브라함 증후군에 걸린 사람은 이 땅의 그 어떤 것에도 마음을 빼앗기지 않고 하늘에 계신 하나님께 마음을 드립니다. 이러한 삶은 하나님께 마음을 드리는 것을 방해하는 모든 것을 제거하기 위해 자신을 끊임없이 제단에서 죽여 가는 과정입니다. 사막과 같이 생명 현상에 적대적인 환경에서도 마음을 빼앗기지 않고 하나님께 집중하는 것이 이들의 특징입니다.

구분: 아브라함 자손의 핵심 기준

아브라함의 죽음 이후, 그의 자손을 구분하는 기준이 중요해집니다. 아브라함은 후처와 이스마엘의 자손들을 내보내고 오직 이삭만을 남겨둡니다. 이는 만민에게 복의 근원이 되시겠다는 하나님의 약속이 구분 없이는 성취될 수 없음을 보여줍니다. 언약의 자손으로 철저히 구분되고 차별화될 때에만 복의 근원이 될 수 있으며, 이러한 차별화의 내용이 바로 아브라함 증후군입니다.

십자가: 아브라함 자손 됨의 결정적 기준

신약에 와서 사도 바울은 믿음으로 말미암은 자들을 아브라함의 자손으로 정의합니다. 이 믿음은 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히시고 부활하신 하나님을 믿는 것입니다. 십자가를 통하지 않고는 하나님께 마음을 드릴 수 없으며, 십자가를 놓치는 순간 우리는 베르테르, 스톡홀름, 스탕달, 리플리 증후군에 빠지게 됩니다. 예수 그리스도의 십자가 사건을 현재의 사건으로 보는 것이 아브라함 자손 됨의 기준이며, 이를 통해 마음이 하나님을 향하게 됩니다.

아브라함 증후군으로 충만한 삶

우리가 해야 할 일은 다른 증후군에서 벗어나 아브라함 증후군이 나타나도록 하는 것입니다. 그리스도의 십자가를 밝히 보는 것에 집중해야 합니다. '주님의 죽으심이 나의 죽음이다'라는 이 한 가지 진리가 우리 안에서 아브라함 증후군을 일으킵니다. 이 증후군이 나타날 때, 하나님께서 아브라함의 삶을 이끄셨던 것처럼 우리의 삶도 이끌어 가실 것입니다. 금년 한 해, 온전히 아브라함 증후군으로 충만한 삶을 살아가시기를 축원합니다.