축복은 시작이고 밑천이다 (창32:13~32)

축복은 결론이 아닌 시작

축복은 신앙생활의 최종 목적지가 아니라, 삶을 영위하기 위한 밑천이자 시작점입니다. 하나님께서 우리에게 축복을 주시는 이유는 그것을 발판 삼아 더 중요한 일을 해야 하기 때문입니다. 이 축복을 가지고 하나님을 사는 것이 우리가 해야 할 본질적인 일입니다.

야곱의 씨름, 축복을 향한 간구인가?

야곱이 얍복 강가에서 하나님 사자와 씨름한 사건은 흔히 축복을 얻기 위한 끈질긴 기도의 모범으로 해석됩니다. 그러나 본문은 야곱이 축복을 놓고 씨름한 것은 분명하지만, 하나님께서 이 싸움을 통해 얻으려 하신 것이 무엇인지 아는 것이 더 중요하다고 말합니다. 야곱의 승리가 무조건 좋은 것만은 아니며, 이 사건에 신앙의 넌센스가 깊이 자리 잡게 되었다고 지적합니다.

싸움이 아닌 하나님의 본성, 축복

하나님께서 사람에게 축복을 주시는 것은 본성입니다. 타락 이전에도 복을 주셨고, 아브라함을 택하셔서 복의 근원이 되게 하셨습니다. 하나님은 사람에게 축복을 주심으로 다른 사람에게까지 그 복이 미치기를 원하십니다. 따라서 축복은 싸워서 쟁취하는 것이 아니라, 하나님의 본성적인 은혜입니다.

축복 다음 단계의 일, 하나님을 사는 것

하나님이 야곱과 씨름하신 이유는 축복 다음 단계의 일, 즉 하나님 당신을 주시기 위함입니다. 야곱이 가진 세상의 복(가족, 재산)을 버리도록 요구하시는 것입니다. 아브라함이 이삭을 바친 것처럼, 야곱도 주어진 모든 축복을 버리는 것이 하나님을 사는 씨름이 됩니다. 하나님은 강권적으로 자신을 갖게 하실 수 없기에, 야곱의 손에 쥔 축복을 펴게 하시는 씨름을 하십니다.

이스라엘, 축복을 팔아 하나님을 사는 선민

선민은 하나님께서 주신 복을 십자가의 관점으로 분해하여, 그 축복을 팔아 하나님을 모셔 들이는 자입니다. 세상의 복이 마음에 있으면 하나님이 들어오실 수 없습니다. 야곱은 하나님이 선택하신 선민으로서, 세상의 복과 하나님 사이에서 하나님을 선택하라는 요구를 받습니다. 적게 받은 축복은 팔기 더 유리하므로, 오히려 영적인 의미에서 더 큰 축복일 수 있습니다.

결정적 복, 하나님을 사는 밑천

모든 존재 자체가 축복이며, 하나님은 이 축복을 결정적이고 최후적인 복이신 당신 자신을 사기 위한 밑천으로 주십니다. 세상의 귀하고 소중한 것을 팔아 하나님을 사는 것입니다. 하나님을 얻기 위해 독자까지 바쳤던 아브라함처럼, 우리도 가진 것을 팔아 하나님을 사야 합니다. 축복은 결론이 아니라, 하나님을 사는 시작이자 밑천입니다.