나는 접촉한다 고로 나는 죽는다 (창3:1~7)

행위언약이 아닌 존재의 본질

아담과 하와가 선악과를 먹고 죽은 것은 행위언약의 형벌이 아니라, 스스로 판단하게 됨으로써 자기 존재의 본질에 역행하며 자기를 파괴한 결과입니다. 이는 복숭아나무 비유처럼 단순히 특정 행위에 대한 벌이 아니라, 인간 존재의 근본적인 변화를 의미합니다. 선악과를 먹는다는 것은 스스로 선악을 판단하는 상태가 되는 것이며, 이는 하나님이 인간을 지으신 본질에 역행하여 존재를 파괴하는 것입니다.

판단의 근거, 접촉

'나는 생각한다 고로 나는 존재한다'는 데카르트의 명제와 달리, 성경은 **'나는 생각한다 고로 존재가 파괴된다'**고 말합니다. 생각과 판단은 접촉으로부터 시작됩니다. 마음이 어떤 대상에 닿을 때 느낌이 생기고, 그 느낌이 판단으로 이어지며, 결국 생각과 행동으로 나타납니다. 따라서 선악과를 먹지 말라는 것은 세상의 어떤 것에도 마음이 접촉되지 말라는 의미입니다.

하나님의 언어 체계: 믿음으로 접촉하라

세상에 대한 판단은 존재를 파괴하지만, 하나님께 마음을 드려 하나님과 접촉할 때 하나님의 판단이 주어집니다. 이는 율법주의가 아닌 믿음의 영역입니다. 하나님으로부터 오는 느낌과 판단을 받아들일 때, 혼돈과 공허가 아닌 하나님의 주체성이 표현되며 진정한 인간다움이 회복됩니다. 예수님께서 풍랑 속에서도 평안하셨던 것은 마음이 하나님께 접촉되어 있었기 때문입니다.

모세의 실수: 잘못된 접촉

모세가 가나안 땅에 들어가지 못한 이유는 이스라엘 백성들의 불신앙에 마음이 접촉되어 인간적인 판단을 했기 때문입니다. 백성들의 원망에 휩쓸려 하나님께 접촉하지 못하고 인간적인 분노를 표출한 것입니다. 진정한 믿음은 어려움 속에서도 하나님께 마음을 접촉하여 하나님의 판단을 구하는 것입니다. 이는 하나님의 거룩함을 드러내는 길입니다.

마귀의 속임수: 죽음의 개념 왜곡

마귀는 육체의 죽음을 두려운 것으로 왜곡하여 인간을 속였습니다. 원래 육체의 끝은 죽음이 아니라 졸업과 같은 것입니다. 진정한 죽음은 마음이 하나님과의 접촉이 끊어지고 세상에 접촉하여 혼돈과 공허에 사로잡히는 것입니다. 마귀는 이 **'존재의 죽음'**을 육체의 죽음과 혼동시켜, 우리가 살아있는 한 괜찮다고 여기게 만듭니다.

십자가의 의미: 세상과의 접촉 끊기

우리가 현실에서 하늘에 계신 하나님께만 마음이 접촉되려면, 세상과의 접촉을 끊어야 합니다. 세상에 대한 접촉을 끊는다는 것은 십자가에서 죽는 것을 의미합니다. 자녀나 사업 문제에 마음이 접촉되어 스스로 판단하고 행동하면 죽음입니다. 대신 십자가를 붙잡고 기다릴 때, 성령께서 하나님과의 접촉을 가능하게 하시고 하나님의 판단을 통해 진정한 삶을 살게 하십니다.

맷집과 인내: 십자가 생활화

세상에 대한 접촉을 끊고 하나님께만 마음을 접촉하는 것은 쉽지 않습니다. 이를 위해 **'맷집'**과 **'인내'**가 필요합니다. 십자가 앞에서 세상의 유혹과 판단으로부터 마음을 지키고, 오직 하나님과의 접촉만을 추구하는 삶이 바로 십자가 생활화입니다. 이는 겟세마네 동산의 예수님처럼, 하나님 아버지와의 접촉만을 갈망하는 심정으로 살아가야 함을 강조합니다.