선악과 타락의 3대 개악 (창3:8~21)

하나님을 원수로 대하게 됨

선악과를 따먹음으로써 인간은 스스로 좋고 나쁨을 판단하는 주체성을 갖게 되었다. 이는 하나님을 원수로 여기게 되는 결과를 낳았다. 아담이 하나님의 소리를 듣고 두려워 숨은 이유는, 자신의 마음속에 돈, 명예, 권력 등 세상적인 욕망을 품고 있었기 때문이다. 인격적인 하나님이 다가오시면 이러한 세상적인 욕망을 포기해야 하기에, 하나님을 받아들이지 못하고 원수로 여기게 된 것이다. 이는 마치 부자 청년이 예수님을 따르지 못하고 근심하며 돌아간 것과 같다. 세상 것을 좋아하면 인격적 하나님은 나의 원수가 되십니다. 이러한 상태에서 하나님을 부르는 것은 종교적인 행위에 불과하며, 하나님을 우상화하는 것이다.

사탄을 아비 삼아 따름

뱀인 사탄의 유혹으로 선악과를 따먹은 인간은 사탄을 아비 삼아 그의 본질을 따라 하게 되었다. 이는 마음을 땅에 붙이고 이 땅의 것으로 마음을 채우려는 욕심으로 나타난다. 아담과 하와가 서로 책임을 전가하는 모습은 이러한 죄적 습성을 보여주지만, 더 근본적으로는 모든 생각과 소원이 사탄에게서 비롯된다는 것을 시사한다. 돈을 좇는 삶, 형제간의 다툼, 부모 자식 간의 비극 등은 모두 사탄으로부터 발산되는 가르침을 아비로 인정하는 마귀 친화적 생각의 결과이다. 인간은 하나님으로부터 주어지는 판단과 소원으로 살아야 하지만, 타락 후에는 마귀가 준 생각으로 살아가게 된다.

노동의 본질 상실과 타락

선악과 타락 이후, 인간의 모든 활동과 노동은 본질을 잃고 타락했다. 남자는 얼굴에서 땀을 흘려야 먹고 살게 되었고, 여자는 아이를 낳는 고통을 겪게 되었다. 이는 모든 노동이 생계형 노동으로 변질되었음을 의미한다. 타락 이전의 노동은 하나님의 주체성이 꽃피워지는 것이었으나, 타락 이후에는 먹고 살기 위한 수단으로 전락했다. 직장 생활 역시 마찬가지다. 원래 직업은 하나님의 주체성이 표현되는 장이었지만, 타락 후에는 돈을 벌기 위한 수단이 되었다. 이로 인해 창업의 실패, 혼돈, 공허함, 그리고 깊은 수렁에 빠지는 일이 발생한다. 가시덤불과 엉겅퀴가 나는 삶이 된 것이다.

혼돈과 공허, 흑암의 깊음

선악과를 따먹음으로써 인간의 마음에서 하나님의 주체성이 밀려나고, 스스로 주체성을 발휘하려는 삶은 혼돈과 공허와 흑암의 깊음에 의해 뒤덮였다. 백합화가 혼돈과 공허를 벗어날 수 있는 이유는 생래적으로 하나님의 주체성을 수용하기 때문이지만, 인간은 스스로 주체가 되면서 이러한 피조세계의 바탕 설계인 혼돈과 공허와 흑암에 점령당했다. 이는 하나님을 원수로 취급하고, 사탄을 아비로 삼으며, 노동이 변질되는 것으로 구체화된다. 이 타락의 3대 개악은 태초에 있었던 일이지만, 오늘날 우리의 삶에서도 경험적으로 확증되는 현실이다.

십자가 생활화를 통한 회복

이러한 3대 개악을 극복하기 위해 십자가 사건이 일어났다. 십자가는 매일 따먹어야 하는, 즉 주님의 죽음을 나의 죽음으로 매일 받아들여야 하는 사건이다. 자기-주권의 죽음을 통해 하나님의 주체성이 나타날 때, 3대 개악은 극복될 수 있다. 십자가 사건의 생활화를 통해 날마다 개악이 멈춰지고 하늘의 계획이 이루어지는 에덴의 회복을 경험할 수 있다. 십자가에서 죽으신 주님의 살과 피를 매일 먹음으로써, 우리는 선악과로 인한 3대 개악을 능히 이기고 하늘나라가 이 땅에 실현되는 것을 경험할 수 있다.