십자가 생활화가 주변에 끼치는 소름 (창 26:26~35)

십자가 생활화의 증거: 주변의 소름

생활 현장에서 십자가를 생활화할 때, 주변 사람들은 우리 안에서 일반적인 인간의 모습이 아닌, 하나님이 살아 움직이심을 발견하고 소름 돋는 경험을 하게 됩니다. 이는 우리가 삶에 대해 죽은 자처럼 보이지만, 그 삶이 쇠락하지 않고 오히려 번영하기 때문입니다. 이삭의 삶은 이러한 십자가 생활화의 증거이며, 그랄 주민들은 이삭에게서 여호와께서 함께 계심을 분명히 보았기에 두려움을 느꼈습니다.

무저항 속수무책: 십자가의 태도

이삭은 우물을 빼앗기고 삶의 터전에서 쫓겨나는 상황에서도 무저항 속수무책의 태도를 보였습니다. 이는 십자가에서 예수님과 함께 죽었기에 나타나는 우리의 태도입니다. 우리가 나서서 의욕을 부리지 않아도 하나님의 주권 위에 삶이 놓여 있기 때문입니다. 이삭은 백 배의 결실을 얻었음에도 땅에 대한 아쉬움을 보이지 않았고, 삶이 쇠락할 기미도 없었습니다. 이러한 모습은 일반적인 상식과 경험의 한계를 넘어서는 것이었습니다.

삶에 대한 죽음: 아등바등함의 부재

이삭에게서는 가진 것을 지키려 하거나 없는 것을 얻으려는 '아등바등함'이 보이지 않았습니다. 이는 삶에 대해 죽은 자의 모습입니다. 그러나 그의 삶은 쇠락하지 않았고, 오히려 번영했습니다. 그랄 주민들은 이러한 이삭을 보며 **'이삭의 신은 정말로 살아있는 것인가?'**라는 질문과 함께 소름 돋는 경험을 하게 됩니다. 그들은 이삭의 삶 속에서 눈에 보이지 않는 다른 인격체가 살아 움직이고 있음을 본 것입니다.

살아있는 신의 증거: 소원과 두려움의 부재

당시 사람들은 풍요와 다산을 소원하고 재산 상실을 두려워하며 신을 섬겼습니다. 그러나 이삭은 그러한 소원이나 두려움 없이도 삶이 쇠락하지 않았습니다. 그랄 주민들은 이삭이 부르는 여호와 하나님이 정말로 살아있는 신임을 느끼게 되었습니다. 이는 내 소원과 두려움이 강렬함으로 신을 붙잡는 것이 아니라, 삶에 대한 죽음이 배경이 될 때 살아계신 하나님이 움직이심을 보여주는 것입니다.

십자가 죽음의 철저함: 소름 돋는 경험의 원천

주변 사람들이 우리를 보고 소름 돋는 경험을 하게 되는 것은, 십자가에서 예수님과 함께 죽는 죽음의 철저함에 달려 있습니다. 우리가 세상에 대해 죽어있음에도 삶이 진행되는 이상한 현상을 보일 때, 그리고 우리가 고백하는 하나님이 진짜 살아계심을 보게 될 때, 그들은 두려움을 느끼게 됩니다. 이는 스데반 집사님이 돌에 맞아 죽을 때 사울이 느꼈던 두려움과 같습니다.

하늘을 향한 죽음: 하나님을 마주하기 위한 삶

우리가 십자가에서 죽는 이유는 오직 하늘에 계신 하나님을 마주하기 위함입니다. 이를 위해 세상에서 마음을 빼앗는 모든 대상, 즉 가난, 번영, 땅, 우물에 대해 죽어야 합니다. 갖고 싶은 아등바등, 지키고 싶은 아등바등함이 십자가에서 죽으면, 내 삶에서 하나님이 움직이십니다. 그때 주변 사람들은 내 삶 속에서 살아 움직이시는 하나님을 보며 소름 돋는 경험을 하게 될 것입니다.