지구적 기근이 차단된 유일한 곳 (창 43:15~34)

기근의 세상과 요셉의 집

온 세상이 흉년과 기근에 짓눌려 고통받는 상황 속에서, 애굽의 총리 요셉의 집만이 유일하게 기근의 쓰나미가 차단된 곳입니다. 이곳에서 열두 형제, 즉 선민 이스라엘의 조상들이 모여 풍요로운 잔치를 벌입니다. 이 광경은 예수 그리스도 이후 시작된 교회의 원시적 모형이자, 전 지구적 기근 속에서 선민이 모이는 교회의 본질을 상징합니다. 교회는 전 세계를 덮고 있는 기근의 기운이 완전히 차단된 곳에서 이루어지는 선민의 모임입니다.

마음의 굶주림, 하나님만이 채우신다

요셉 당시의 기근은 단순히 육체적인 굶주림을 넘어, 모든 세대를 관통하는 마음의 굶주림을 계시합니다. 인간의 마음은 하나님의 크기로 만들어졌기에 오직 하나님으로만 채워질 수 있습니다. 아담 이후 죄와 타락으로 인해 하나님을 등진 마음은 채워질 방법을 잃고 기근에 지배됩니다. 세상의 성공, 재산, 권력, 명예 등 어떤 것으로도 이 마음의 공백은 채워지지 않습니다. 오직 하나님을 소망하는 것만이 이 굶주림을 해결할 수 있습니다.

십자가, 기근의 기운이 차단된 유일한 장소

기근이 온 세상을 덮은 실제 상황에서 우리가 들어가야 할 '기근이 차단된 요셉의 집'은 바로 십자가의 예수님입니다. 예수님 안으로 우리의 마음이 들어가지 않는 한, 기근의 기운을 피할 장소는 이 세상에 존재하지 않습니다. 십자가의 예수님은 온 세상에 가득한 기근의 기운이 차단된 공간이며, 이곳에서 선민들이 모입니다. 십자가에 못 박히신 예수님의 처지를 나의 처지로 생각할 수 있어야 합니다.

예수님의 살과 피를 먹음, 십자가의 동일시

애굽 사람들은 히브리인이 소를 먹는 것을 부정하게 여겨 함께 식사하지 않았습니다. 이는 소를 희생 제물로 삼는 히브리인들의 관습을 이해하지 못하는 세상 사람들의 모습을 상징합니다. 예수님께서 당신의 살과 피를 먹으라고 하신 것은, 십자가에 못 박히신 예수님의 죽음을 나의 죽음으로 동일시하는 것을 의미합니다. 예수님의 십자가 죽음을 나의 죽음으로 동일시함으로써 예수님의 살과 피를 먹을 수 있습니다. 세상 사람들은 십자가를 성공과 번영에서 가장 먼, 부정하고 재수 없는 자리로 여기지만, 선민은 그곳에서 진정한 굶주림의 해결을 찾습니다.

하나님을 직면함, 시기와 질투의 종식

열두 형제가 요셉의 집에서 베냐민에게 다섯 배의 음식이 주어지는 것을 보고도 시기하지 않고 함께 즐거워했습니다. 이는 하나님을 직면하는 자의 특징입니다. 하나님을 직면하여 하나님의 있음을 존재감으로, 하나님의 좋음을 소유감으로 채우는 사람은 다른 사람에 대한 부러움이나 시기심이 생기지 않습니다. 하나님을 직면하는 것 자체만으로도 충분히 배부르기에, 세상의 성공이나 번영을 부러워하지 않습니다. 하나님을 잃어버리는 것을 죽음과 같이 여기며, 하나님과의 관계 안에서 완전한 자유를 누립니다.

십자가 예수님 안에서, 진정한 굶주림의 종식

세상에서 유일하게 기근의 기운이 차단된 곳은 십자가 예수님의 자리입니다. 형제들이 요셉의 집안에 들어가 잔칫상의 음식을 먹듯이, 우리는 십자가 예수님 안에 들어와 하나님을 먹어야 합니다. 세상의 성공과 번영을 향하고 있거나, 세상에서 풍요롭고 잘되기를 바라는 한 마음의 기근은 끝나지 않습니다. 십자가 자리로 가야만 비로소 마음의 기근은 차단되고 굶주림은 극복될 수 있습니다. 우리는 지금도 기근의 기운이 차단된 요셉의 집인 십자가 예수님 안에 들어와 있는 선민들입니다.