교회를 바라볼 때 가져야 할 시선 (창 48:1~22)

임종을 앞둔 야곱은 영광의 하나님과 세상에 실시간으로 임하는 하나님의 주권을 새롭게 발견합니다. 이 발견은 이전에는 보지 못했던 선민의 교회라는 놀라운 실체를 그의 마음속에 그려냅니다. 할아버지 아브라함과 아버지 이삭에게 주어졌던 자손 번성과 가나안 땅에 대한 약속이 얼마나 가슴 벅찬 의미인지 비로소 깨닫게 된 것입니다.

야곱은 칠십 년 전 루스 들판에서 만난 하나님과의 약속을 떠올립니다. 이전에는 단순히 자손의 숫자가 많아질 것이라고만 여겼던 약속이, 이제는 그 숫자 속 한 사람 한 사람이 영광의 하나님을 기억하고 하나님의 주권으로만 살아갈 것이라는 놀라운 깨달음으로 다가옵니다. 이는 단순히 숫자의 증가가 아니라, 개개인의 인격이 하나님의 뜻대로 살아지는 하나님의 언어 체계 안에서 펼쳐질 미래에 대한 벅찬 감격입니다.

교회의 본질: 하나님의 주권 아래 살아가는 삶

야곱은 요셉 대신 그의 두 아들 에브라임과 므낫세를 열두 지파에 포함시키고, 심지어 장자보다 차자를 앞세우는 파격적인 축복을 합니다. 이는 하나님의 주권이 세상의 상식, 관습, 규정을 초월함을 보여주는 강력한 메시지입니다. 선민은 세상의 원칙을 기계적으로 따르는 자들이 아니라, 언제나 하나님의 주권 아래 살아가는 자들입니다.

이러한 하나님의 주권 아래 살아가는 삶은, 일상의 루틴조차도 하나님으로부터 허락된 새로운 일로 여기게 합니다. 직장 생활, 식사 등 모든 것이 하나님의 주권에 의해 인도된다는 인식 속에서, 우리는 세상의 규정을 기계적으로 따르는 것이 아니라 하나님의 뜻을 따라 살아가는 십자가 생활화를 실천하게 됩니다. 이것이 바로 가나안 땅의 삶이며, 진정한 복지입니다.

성전과 십자가: 영광의 하나님을 지켜내는 삶

가나안 땅에 성전을 세우신 하나님의 뜻은, 어디에 있든 성전의 상번제를 기억하게 하려는 것입니다. 상번제의 어린양의 죽음은 세상의 좋음을 바라보며 주체적으로 살려는 나의 죽음을 의미합니다. 즉, 영광의 세상 것을 바라보는 나 자신이 죽고, 하나님의 주권에 의해 살아가는 삶을 인정하는 것입니다. 이는 예수 그리스도의 십자가 안에서 완성되었으며, 십자가 생활화는 곧 구약의 성전 생활화와 같은 의미를 지닙니다.

교회의 진정한 모습: 마음이 하나님께로 향한 자들

교회는 단순히 한 장소에 모이는 것이 아닙니다. 각자의 삶의 현장에서 영광의 하나님을 마음에서 지켜내며 하나님의 주권에 의해 살아지는 자들이 바로 교회를 이룹니다. 몸은 흩어져 있을지라도, 마음이 예수 그리스도의 십자가로 모이고 하나님의 주권에 의한 삶을 위해 목숨을 거는 이들이 진정한 교회입니다.

야곱의 그림: 미래 교회의 웅장한 비전

야곱은 임종 직전, 영광의 하나님을 마음에서 지켜내고 하나님의 주권에 의해 살아가는 선민들의 모습을 그림처럼 보았습니다. 요셉처럼 삶의 현장 구석구석이 하나님의 주권으로 채워지는 삶, 이는 아브라함과 이삭처럼 처음부터 영광의 하나님을 마음에서 지켜내며 살아가는 놀라운 모습입니다. 야곱은 이 벅찬 비전을 통해 우리에게 교회를 바라보는 새로운 시선을 제시하고 있습니다.

생활 현장에서의 십자가 생활화

우리가 각자의 생활 현장에서 십자가를 생활화할 때 비로소 교회에 속한 자가 됩니다. 영광의 하나님을 놓치고 하나님의 주권에 의한 삶이 이루어지지 않는다면, 우리는 교회 밖으로 나간 것입니다. 예배당에 모이는 것만이 교인이 아니라, 삶의 현장에서 영광의 하나님을 놓치지 않고 하나님의 주권에 의해 살아지는 삶이 유지되는 것이 진정한 교인이며, 그러한 사람들 전체가 교회입니다. 우리는 이 하나님의 꿈을 받아들여 하늘의 별과 같이, 바닷가의 모래와 같이 번성해야 할 것입니다.