장막 터를 넓히는 법 (출21:12-36)

장막 터를 넓히려는 본능

인간은 누구나 본능적으로 자신의 '장막 터'를 넓히고 싶어 합니다. 이는 국가 간의 전쟁, 기업 간의 경쟁, 개인 간의 갈등 등 모든 충돌의 근본적인 원인입니다. '내 앞길을 가로막지 말라'는 외침은 곧 '비켜, 안 비켜? 죽을래?'라는 공격적인 요구로 이어집니다. 이러한 본능을 그대로 좇아가다가는 낭패를 만나게 됩니다. 본문은 살인, 상해, 손해 끼침 등 인간의 공격적인 본능을 '장막 터를 넓히려는 본능'과 연결하여 설명합니다.

동해보복법과 예수님의 가르침

구약의 출애굽기 21장에는 '눈은 눈으로, 이는 이로'와 같은 동해보복법이 명시되어 있습니다. 이는 받은 해만큼 되갚으라는 원칙입니다. 그러나 예수님께서는 이를 '악한 자를 대적하지 말라'는 가르침으로 수정하십니다. 오른뺨을 치거든 왼뺨도 돌려대고, 속옷을 달라면 겉옷까지 내어주며, 억지로 오 리를 가면 십 리를 동행하라고 하십니다. 이는 단순한 윤리적 교훈을 넘어, 하나님 나라의 새로운 질서를 보여주는 것입니다.

진정한 장막의 의미

우리가 생각하는 '장막'은 단순히 물리적인 공간이나 소유의 확장이 아닙니다. 믿는 사람에게 장막은 하나님과 함께 거하는 곳입니다. '내가 사람들의 장막 가운데 가서 거하리니'라는 하나님의 말씀처럼, 하나님이 거하실 수 있는 곳이 곧 나의 장막이며, 이 장막이 넓어져야 합니다. 따라서 장막 터를 넓힌다는 것은 하나님과 함께하는 삶의 영역을 확장하는 것을 의미합니다.

하나님과 함께하는 삶의 확장

장막 터를 넓히는 방법은 하나님과 함께 거하는 삶을 모든 영역으로 확장하는 것입니다. 교회에서 예배드릴 때뿐만 아니라, 자녀를 양육하고 직장 생활을 하는 모든 순간에 하나님과 동행할 때 우리의 장막은 넓어집니다. 이를 위해 우리는 **'가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다'**라는 말씀을 기억해야 합니다. 대적 앞에서 분노하거나 싸우려 하지 않고, 오히려 그 상황 속에서 하나님을 모셔 들이는 것이 진정한 장막의 확장이요, 하나님께서 높임을 받으시는 길입니다.

십자가를 통한 본능의 죽음

장막 터를 넓히려는 인간의 본능은 때로 죄의 힘에 실려 살인, 상해, 보복으로 나타납니다. 이러한 본능 자체를 십자가에 못 박아 죽여야 합니다. 내가 나의 장막을 넓히겠다는 생각을 내려놓고, 하나님께서 넓혀주실 것을 신뢰할 때, 비로소 하나님이 거하실 수 있는 참된 장막이 세워집니다. 이는 내가 '제로'가 될 때 하나님이 '일'이 되시는 이진법적인 원리입니다. 하나님만이 나의 장막을 진정으로 넓히시는 분입니다.

'비켜, 안 비켜? 죽을래?'의 재해석

'비켜, 안 비켜? 죽을래?'라는 말은 단순히 상대를 위협하는 것이 아니라, 나의 생각과 의지를 관철시키려는 모든 시도를 포함합니다. 부부싸움에서 배우자의 생각을 꺾어버리거나, 자녀를 통제하려는 모든 행위가 이에 해당합니다. 이는 하나님이 거하실 장막을 스스로 파괴하는 행위입니다. 진정한 장막 확장은 나의 생각을 내려놓고, 하나님께서 나의 삶을 주관하시도록 맡기는 데 있습니다. 하나님을 바라볼 때, 나의 장막은 그분에 의해 넓혀질 것입니다.