하나님의 두 얼굴 (출 11:1-10)

하나님의 두 얼굴의 의미

우리가 흔히 '두 얼굴'이라고 할 때 부정적인 의미로 사용하지만, 성경은 하나님의 두 얼굴을 보여줍니다. 출애굽기 11장의 말씀처럼, 하나님은 이스라엘 백성을 대하시는 얼굴과 애굽 사람들을 대하시는 얼굴이 다릅니다. 이는 단순히 기분의 변화가 아니라, 하나님의 심판과 구원의 계획에 따른 필연적인 모습입니다. 하나님의 '내가 한다'는 선언 앞에서 인간의 '내가'가 고집될 때, 하나님은 심판으로 임하십니다.

심판으로서의 장자 죽음

애굽의 마지막 재앙은 모든 장자와 가축의 첫 태생을 죽이는 것입니다. 이는 단순히 생명을 앗아가는 것을 넘어, 애굽의 존재 근거 자체를 폐기시키는 상징적 의미를 지닙니다. 장자는 가문의 기둥이자 미래였기에, 그 죽음은 곧 가문의 소멸을 의미합니다. 이는 하나님께서 인간의 완악함을 그대로 두실 때, 결국 존재의 폐기로 이어질 수 있음을 보여줍니다. 이는 마치 생활 쓰레기를 태워버리는 힌놈 골짜기처럼, 하나님을 거부하는 존재가 폐기되는 지옥의 모습과도 연결됩니다.

'나'를 고집하는 자와 '하나님'을 받아들이는 자

하나님의 두 얼굴은 결국 인간이 자신의 '나'를 고집하느냐, 아니면 하나님의 '나'를 받아들이느냐에 달려 있습니다. 바로 왕처럼 자신의 뜻과 판단을 끝까지 고집하는 자에게는 하나님의 심판이 임하지만, 자신의 '나'를 부인하고 하나님의 뜻을 받아들이는 자에게는 어떤 환난 속에서도 평안이 임합니다. 이는 마치 태풍 속에서도 평안한 비치볼처럼, 하나님의 신(루아크)이 내 안에 거할 때 가능한 일입니다.

물방울과 집채의 비유

자신의 '나'를 주장하는 사람은 실제로는 사소한 문제(물방울)도 자신에게는 감당할 수 없는 거대한 고통(집채)으로 느껴, 스스로를 파멸로 이끕니다. 반면, 하나님의 뜻을 구하는 사람은 어떤 상황에서도 하나님의 계획을 신뢰하며 평강을 누립니다. 예수님께서 풍랑 속에서도 평안하셨던 것처럼, 하나님을 자신의 분깃으로 삼는 자에게는 세상의 풍랑이 무의미합니다.

하나님의 인내와 심판

하나님은 인내하시지만, 인간이 끝까지 자신의 '나'를 고집하고 판단하며 살아갈 때, 결국 물방울은 풍랑이 되고 마음을 짓눌러 하나님의 심판을 받게 됩니다. 그러나 자신의 '나'를 죽이고 하나님의 '나'를 받아들인 자들에게는, 온 나라가 곡성으로 가득한 상황 속에서도 개 한 마리 짖지 않는 듯한 고요함과 평안이 주어집니다. 주님의 십자가를 붙잡는 자에게는 하나님의 웃는 얼굴이, 외면하는 자에게는 심판의 얼굴이 임할 것입니다.