어부바! (출33:12-16)

하나님과의 특별한 관계: '이름으로 아심'

하나님께서 모세를 '이름으로 안다'는 것은 단순히 모든 존재를 아신다는 차원을 넘어섭니다. 이는 마치 대통령이 국민 전체를 아우르지만, 특정 공무를 위해 장관의 이름을 기억하는 것처럼, 하나님의 특별한 계획과 일 속에서 일대일로 대면하며 함께 일하는 관계를 의미합니다. 예수 그리스도의 부활 이후, 이러한 '이름으로 아심'은 더 이상 모세와 같은 특별한 인물에게만 국한되지 않고, 설교를 통해 모든 개인이 하나님과 직접적인 관계를 맺도록 열려 있습니다. 이는 하나님께서 우리 각 사람을 개별적으로 아시고 관계하시기를 원하신다는 분명한 메시지입니다.

'등을 보임'의 역설: 하나님의 사랑과 쉼

하나님께서 모세에게 '얼굴을 보면 죽을 것이니 등을 보겠다'고 하신 말씀은 단순히 하나님의 거룩함 앞에서 인간의 죄됨을 강조하는 것이 아닙니다. 이는 하나님께서 친히 모세의 길을 가시며 그를 쉬게 하시고, 등을 보이심으로써 '어부바' 하시는 사랑의 표현입니다. 거룩하고 무시무시한 존재 앞에서 긴장해야 하는 상황이 아니라, 오히려 하나님께서 모세를 어린아이처럼 여기시며 자신의 등에 업으시는 모습입니다. 이는 하나님께서 우리의 인생길을 친히 가시며 우리를 쉬게 하시겠다는 약속이며, 십자가와 부활 사건을 통해 우리 각 사람에게 주어지는 복음의 핵심입니다.

'쉼'의 실체: 하나님이 가시는 길

하나님의 등에 업혀 쉼을 누린다는 것은 구체적으로 어떤 상태를 의미할까요? 이는 내 마음에 걱정과 염려 없이 평안이 있는 상태입니다. 집안의 문제나 자녀의 일 앞에서 상황이 좋아서가 아니라, 그 일에 대해 마음이 쉬는 것입니다. 내가 그 일을 붙잡고 계획하거나 염려하는 대신, 하나님께서 친히 그 일을 행하시며 진행시키고 계심을 믿기에 주어지는 쉼입니다. 만약 마음에 쉼이 없고 계속 걱정이 생긴다면, 그것은 내가 그 짐을 하나님께 맡기지 않고 내가 떠맡고 있기 때문입니다. 진정한 쉼은 내가 쟁취하는 것이 아니라, 하나님께 업혔을 때 주어지는 선물입니다.

모세의 신앙: '함께 하심'이 은총의 기준

모세가 가나안 땅이라는 복지 약속에도 불구하고 하나님과의 동행을 간절히 원했던 이유는 무엇일까요? 그는 하나님께서 함께 하시지 않는다면, 아무리 좋은 조건과 복지가 주어진다 해도 그것은 진정한 은총이 될 수 없다고 보았습니다. 마치 어린아이가 아무리 좋은 장난감과 과자가 있어도 아빠가 없으면 울부짖는 것처럼, 모세는 하나님과의 관계 자체를 최우선으로 삼았습니다. 이는 우리에게도 동일하게 적용됩니다. 우리의 삶에서 어떤 문제가 닥칠 때, 그 문제 자체를 해결하는 것보다 '하나님께서 나와 함께 하시는가?'를 먼저 묻는 것이 진정한 신앙의 태도입니다.

'어부바'의 삶: 하나님과의 대등함 거부

하나님을 얼굴을 대면하면 죽는다는 것은, 하나님과 인격적으로 대등한 위치에 서려는 시도가 죽음을 의미함을 보여줍니다. 우리는 자녀가 성장하면 대등한 입장에서 대화하고 의견을 존중하지만, 하나님과의 관계는 영원히 등에 업히는 어린아이와 같은 관계입니다. 하나님께서는 우리의 인생길을 친히 가시며 우리를 쉬게 하십니다. 자녀가 말썽을 피우는 이유도, 결국 그 과제 앞에서 하나님과 함께 하는 것을 소원하도록 연습시키기 위함입니다. 내 마음에 쉼이 있다면 하나님께 업힌 것이고, 걱정이 생긴다면 십자가를 붙잡고 하나님을 모셔 들여야 합니다. 그때 하나님은 우리 삶의 모든 문제 앞에서 '어부바!' 하시며 우리를 쉬게 하실 것입니다.

십자가 복음의 핵심: 하나님과의 동행

우리가 삶의 문제 앞에서 걱정과 불안에 사로잡힐 때, 십자가를 붙잡는 것은 그 문제에 대해 죽기 위함이 아니라, 하나님을 우리 삶의 주인으로 모셔 들이기 위함입니다. "하나님, 이 문제가 어떻게 되든지 간에 먼저 하나님과 함께 있으면 좋겠습니다."라고 고백할 때, 하나님은 우리 삶의 모든 영역에서 '어부바!' 하시며 우리를 쉬게 하시고 친히 가시는 분입니다. 돈 문제, 건강 문제, 자녀 문제 등 어떤 어려움 속에서도 하나님 아버지의 등에 업혀 평강 가운데 살아가는 것이 바로 십자가 복음의 핵심이며, 우리가 누려야 할 은혜입니다.