소중함의 재앙과 유월절 (출12:1~28)

소중함, 재앙의 근원

이 땅에서 우리가 마음에 담는 모든 소중한 것들, 즉 목숨, 시간, 가족, 돈, 건강, 명예 등이 바로 모든 재앙의 근본 뿌리입니다. 소중한 것이 있기에 즐거움, 슬픔, 기쁨, 고통이 생기며, 이 소중함 자체가 재앙을 부르는 원인이 됩니다. 마음에 소중한 것이 전혀 없는 사람에게는 재앙을 느낄 방법이 없습니다.

열 번째 재앙: 장자의 죽음과 유월절

열 가지 재앙 중 마지막인 장자의 죽음은 이 땅에서 인간이 가질 수 있는 모든 소중한 것의 상징인 '장자'가 죽는 사건입니다. 이는 마음에 소중한 것을 담고 있는 상태 자체가 멸망과 사망에 부합하는 오류임을 보여줍니다. 아브라함이 이삭을 바치라는 시험을 받은 것처럼, 가장 소중한 것을 내어놓는 것이 재앙의 상태임을 깨닫게 합니다.

유월절: 어린 양의 피와 '넘어감'

어린 양을 잡아 그 피를 문설주와 인방에 바르는 행위는 예수님의 죽음을 예표합니다. 이 피는 가장 소중한 것이 죽어서 흘린 피이며, 이 땅에서 소중한 것을 마음에 담지 않았다는 고백적 표현입니다. 죽음의 사자가 이 피를 보고 '넘어가는' 날이 바로 '유월절(逾越節)'입니다. 이는 예수님의 죽음을 나의 죽음으로 여기는 것을 의미합니다.

유월절 만찬: 소중한 것의 죽음을 먹다

유월절에 어린 양의 고기를 먹는 것은 끊임없이 예수님의 죽음을 먹는 것을 뜻합니다. 이는 내가 가장 소중하게 생각하는 것, 즉 나를 살아있게 하는 생명의 죽음을 먹는 것입니다. 이스라엘 백성은 허리에 띠를 띠고, 발에 신을 신고, 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라고 명령받았습니다. 이는 먼 곳을 향해 떠나야 할 입장에서, 소중했던 것들의 죽음을 먹으며 살아가는 삶을 상징합니다.

무교병과 쓴 나물: 하나님의 원리원칙

누룩 없는 떡인 '무교병'은 나를 움직이게 하는 세상의 신념 체계나 교훈이 죽어버렸음을 의미합니다. 소중한 것들의 죽음을 먹고 하늘에만 마음을 둔 상태에서 세상에 나갈 때, 하나님의 원리원칙이 임하게 됩니다. '쓴 나물'은 노예 생활의 고충을 기억하며 하나님의 노예로서 이 땅을 살아야 함을 기억하라는 의미입니다. 유월절은 이 땅에서 소중한 것들의 죽음을 먹으며 오직 하늘에 계신 하나님만을 소중한 대상으로 여기는 삶의 시작입니다.

십자가 생활화: 하늘에 마음을 두는 삶

'아침까지 자기 집 문 밖에 나가지 말라'는 명령은 세상에서의 활동이 시작되기 전까지, 피가 뿌려진 문 안쪽에 머물며 오직 하나님만을 소중한 것으로 여기라는 뜻입니다. 십자가를 바라보며 이 땅에 있는 소중한 것들의 죽음을 먹고, 하늘로 마음을 보내는 삶을 살아야 합니다. 이 땅에서 소중한 것이 하나도 없는 상태에서 세상에 나가 활동할 때, 우리는 전적으로 하나님의 노예가 되어 살게 됩니다.

가장 소중한 것이 가장 멀리 떠나는 삶을 살게 된다