신(god) 하나 장만했어요? (출20:1~11)

'신'을 장만하는 본성

우리가 필요한 것을 사거나 만들어 갖는 것을 '장만한다'고 합니다. 많은 사람들이 신을 마치 자동차나 명품 백처럼 '장만'하려는 본성을 가지고 있습니다. 이는 유일하신 참 신, 여호와 하나님을 '내가 장만할 수 있는 분'으로 여기는 태도입니다. 그러나 하나님은 우리가 장만하는 분이 아니라, 우리를 장악하시도록 내어드려야 할 분이십니다. 세상에는 수많은 신들이 존재하지만, 성경에서 '하나님(God)'은 오직 한 분이시며, 다른 신들(gods)은 헛된 존재입니다. 우리말의 '하느님'과 '하나님'의 구분처럼, 세상의 신들은 소문자 'god'에 해당하며, 개신교에서 말하는 '하나님'은 대문자 'God'입니다.

첫째 계명: '다른 신'의 실체

출애굽기 20장 3절의 첫째 계명, "너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라"는 단순히 다른 종교의 신들을 섬기지 말라는 의미를 넘어섭니다. 루터는 "지금 네 마음을 두고 네가 의지하는 것이 바로 네 하나님이다"라고 말했습니다. 여기서 '다른 신'은 우리의 마음이 의지하는 모든 대상을 가리킵니다. 그것이 자식이든, 사업이든, 돈이든, 우리가 기쁨과 만족, 행복을 얻기 위해 의지하는 것이 있다면 그것이 바로 우리의 '신'이 됩니다. 하나님이 원하시는 것은 우리가 시내산 언약으로 맺어진 운명적인 관계 속에서, 우리의 기쁨과 만족, 행복을 다른 대상에서 찾지 않는 것입니다. 이것이 바로 자기-주권의 죽음을 요구하는 첫째 계명의 핵심입니다.

둘째 계명: '주체성'의 위험

둘째 계명은 "너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고... 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라"고 명합니다. 이는 단순히 형상을 만들어 절하는 것을 금하는 것을 넘어, 삶의 주체가 되지 말라는 의미를 담고 있습니다. 내가 인생에서 무엇이 좋고 나쁜지를 판단하고, 소원을 세우고 계획하는 것은 곧 '까부는 것'입니다. 우상은 말이 없고 의견이 없지만, 우리는 하나님의 말씀을 듣고 그 뜻을 따라야 합니다. 하나님을 우상시하는 것은 하나님의 이름을 부르면서도 내 주체성을 관철시키려 하는 것입니다. 우상 숭배 금지는 불상 앞에서 절하지 않는 것을 넘어, 나의 주체성을 죽이는 것을 의미합니다.

셋째 계명: '이름'의 무게

셋째 계명은 "너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라"고 합니다. 하나님의 이름은 그 존재와 연결되는 통로입니다. 이름을 망령되게 부른다는 것은 그 존재를 느끼거나 기억하지 않으면서 이름을 함부로 사용하는 것입니다. 이는 하나님 앞에서 행한다는 의식 없이 이름을 남발하는 것을 말합니다. 예수 그리스도를 통해 하나님 아버지께 나아가는 것처럼, 하나님의 이름을 부를 때는 항상 십자가에서 죽고 부활하신 주님의 길을 따라 그 존재 앞에 서 있음을 의식해야 합니다. 그렇지 않으면 하나님의 이름은 쓸데없이 남발될 뿐입니다.

넷째 계명: '안식일'의 참 의미

넷째 계명은 "안식일을 기억하여 거룩하게 지키라"고 합니다. 엿새 동안 힘써 일하되, 이 기간 동안 첫째, 둘째, 셋째 계명을 지키며 살아야 합니다. 세상에서 열심히 일하는 것이 중요한 것이 아니라, 다른 신을 두지 않고, 우상을 섬기지 않으며, 하나님의 이름을 망령되게 일컫지 않는 삶을 사는 것이 중요합니다. 안식일은 이러한 삶의 모든 일을 멈추고, 하나님 자신이 일이 되고 과제가 되는 상태, 즉 하나님과 충만해진 관계를 맺는 날입니다. 십계명의 첫 세 계명이 잘 지켜질 때, 나머지 계명들은 자연스럽게 이루어지며, 안식일은 하나님과의 깊은 교제를 그리워하게 만드는 날이 됩니다. 십자가 생활화는 이 모든 계명을 우리의 현재 사건으로 다가오게 합니다.

십자가 복음의 핵심은 '하나님 외에 다른 의지처를 두지 않고, 나의 주체성을 죽이며, 하나님의 이름을 의식하고, 안식일을 통해 하나님과 충만해지는 삶'입니다.