목이 곧음이 무조건 나쁜가? (출33:1~23)

양면성의 인간, 목이 곧음의 이중성

인간은 본질적으로 양면성을 지닌 존재입니다. 동전의 양면처럼 상반된 두 가지 성질이 공존합니다. 이스라엘 백성을 향한 하나님의 '목이 곧다'는 탄식 역시 이러한 양면성 속에서 이해해야 합니다. 목이 곧음은 오히려 목이 부드럽게 잘 굽혀지기 때문에 생기는 현상입니다. 다른 한편으로 너무 잘 굽히기 때문에 반대쪽으로는 뻣뻣해지는 것이지요. 따라서 목이 곧음이 무조건 나쁘다고 할 수는 없습니다.

칫솔의 비유: 부드러움과 뻣뻣함의 연관성

양면성은 서로 무관하게 존재하는 것이 아니라 연관성을 가집니다. 칫솔을 생각해보면, 부드러운 칫솔모와 딱딱한 칫솔대가 결합되어 있습니다. 칫솔질을 과격하게 하면 딱딱한 칫솔대가 입안을 찌르게 됩니다. 부드러운 칫솔모가 향하는 반대 방향으로는 반드시 딱딱한 칫솔대가 향할 수밖에 없습니다. 이처럼 한쪽으로의 극단적인 부드러움은 다른 쪽으로의 뻣뻣함을 야기합니다. 이는 인간의 양면성에도 그대로 적용됩니다.

스데반과 예수님: 목이 곧음의 올바른 방향

'목이 곧다'는 것은 '남에게 호락호락 굽히지 아니하며 억지가 세다'는 뜻입니다. 스데반 집사님이 유대인들에게 '목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들'이라 책망하자 돌에 맞아 순교했습니다. 역설적으로, 스데반 집사님을 돌로 쳐 죽인 유대인들 역시 스데반 집사님을 '목이 곧은 사람'으로 여겼기에 그리 행동했습니다. 예수님께서도 대제사장과 바리새인들의 말을 듣지 않으셨기에 '목이 곧으신 분'으로 여겨졌습니다. 예수님은 세상에 대해서는 지독할 정도로 목이 곧으셨지만, 하나님을 향해서는 한없이 부드러우셨습니다.

십자가의 의미: 방향 전환의 중보

초대교인들이 세상을 향해 뻣뻣하지 않았다면 순교는 없었을 것입니다. 그들은 하나님을 향해서는 무지막지할 정도로 부드러웠지만, 세상을 향해서는 불의를 용납하지 못할 만큼 뻣뻣했습니다. 따라서 목이 곧은 것 자체가 문제가 아니라, 무엇을 향해 목이 곧아야 하고 무엇을 향해 부드러워야 하는지가 중요합니다. 십자가는 우리의 죄적인 방향성을 180도 바꿔주는 역할을 합니다. 세상을 향한 부드러움을 멈추고 하나님을 향한 부드러움으로 전환하도록 돕습니다.

선민의 참된 의미: 하나님을 향한 부드러움

하나님께서 이스라엘 백성에게 '목이 곧은 백성'이라 하시며 함께 하실 수 없다고 하신 이유는, 그들이 세상을 향해 부드러운 면을 들이대고 하나님을 향해서는 딱딱한 면을 들이댔기 때문입니다. 돈, 건강, 성공 등 세상적인 기준에 부드럽게 반응하며 하나님만을 만족의 이유로 삼으라는 말씀에는 뻣뻣하게 반응했습니다. 진정한 선민은 세상 일이 잘 되는 사람이 아니라, 하나님이 함께 하심으로 하나님으로 인해 기쁨과 만족을 누리는 사람입니다. 하나님을 향해서는 한없이 부드럽고, 세상을 향해서는 목이 곧은 백성이 되어야 합니다.

장신구의 상징: 세상 욕망의 포기

하나님께서는 이스라엘에게 장신구를 버리라고 명하셨습니다. 장신구에는 우상의 형상이 새겨져 있었고, 이는 땅의 것에 대한 열망을 상징합니다. 건강, 돈, 명예 등 뼛속 깊이 사무친 세상적인 소원들이 표현된 것입니다. 세상을 향한 부드러움을 중단하고 하나님을 향한 부드러움으로 180도 회전하라는 요구입니다. 우리의 부드러운 면이 세상을 향해 갈 때, 십자가에 부딪혀 아파하며 돌이켜야 합니다. 주님의 죽으심과 고난을 내 것으로 받아들이며 하나님을 향해 부드러움을 들이대는 삶을 살아야 합니다.