거짓인질극 강경대응 (출33:7~23)

인질극과 신앙의 본질

사람의 삶은 미래의 자신을 인질로 잡고 세상의 요구에 순응하는 거짓 인질극과 같습니다. 마귀는 우리의 행복과 만족을 담보로 삼아 세상의 기준을 따르도록 속입니다. 이러한 악랄한 인질극에 대한 신앙인의 강경대응은 바로 회막 신앙에 있습니다. 회막은 임시로 만들어진 장막이었지만, 마귀의 인질극에 대한 효과적인 대응책이었습니다. 강경 대응해야 참사가 없습니다.

‘목이 곧음’의 양면성

이스라엘 백성의 ‘목이 곧음’은 하나님께 순종하지 않고 세상을 향해 굽히지 않는 태도를 의미합니다. 그러나 이는 양면성을 지닙니다. 하나님께 부드럽게 순종하는 자는 세상을 향해 목이 곧을 수밖에 없으며, 반대로 세상을 향해 부드럽게 순응하는 자는 하나님께 목이 곧아집니다. 초대교회 성도들은 세상의 요구에 강경하게 거부하며 하나님만을 의지했습니다. 그들은 세상의 가치를 추구하지 않고 오직 복음만을 전하며 세상에 대해 목이 곧은 자들이었습니다.

세상의 요구에 대한 강경 대응

사람들이 세상을 향해 부드러운 목을 가진 이유는, 자신의 행복이 세상의 조건(돈, 건강, 성공 등)에 달려 있다고 믿기 때문입니다. 마귀는 인간 세상이 우리의 미래를 인질로 잡고 있다고 속여, 세상의 기준에 맞춰 살도록 유혹합니다. 성공한 나, 행복한 나를 얻기 위해 세상의 율법 조항들을 따르려 하지만, 이는 마귀의 인질극에 놀아나는 것입니다. 그러나 초대교회 성도들은 성공한 나, 행복한 나가 하늘에 계신 하나님 손에 있음을 믿고 세상을 완강히 거부했습니다. 이러한 완강한 강경대응책이 바로 회막으로 나타났습니다.

회막: 삶이 죽은 자리에서의 만남

회막은 삶의 현장인 진영에서 멀리 떨어진, 삶이 죽어버린 자리에 세워졌습니다. 이곳은 하나님을 우러러 그리워하는, 즉 하나님만 있으면 된다는 믿음을 고백하는 장소입니다. 내 마음에서 삶이 살아있으면 세상이 나의 행복을 담보잡고 있다고 믿기 때문입니다. 하나님께서 나의 행복을 붙잡고 계신다고 믿을 때, 우리는 삶에 대해 죽고 삶의 현장에서 떠나야 합니다. 갈보리 십자가 자리가 바로 이 죽음의 자리이며, 이곳에서 하나님과의 만남이 이루어집니다. 삶에 대해 죽는 것이 강경책입니다.

여호수아의 삶: 하나님을 앙모하는 자의 승리

여호수아는 하나님 때문에 삶을 살지 않기로 작정한 사람입니다. 그는 하나님을 앙모하는 것 때문에 삶에 대해 죽어버린 사람이었습니다. 인류 역사상 그 누구보다 치열하게 살았던 여호수아는, 하나님께서 그의 미래를 붙잡고 계심을 믿었기에 세상에 대해 강경하게 대응할 수 있었습니다. 그는 하나님 안에 있는 삶을 살았으며, 이를 통해 하나님의 뜻을 이 땅에 성공적으로 수행해 나갔습니다. 마귀는 돈, 미래, 자식, 건강 걱정을 통해 우리를 세상으로 끌어들이려 하지만, 이는 거짓 인질극입니다. 행복한 나는 하늘에 계신 하나님의 손에 있습니다.

십자가: 강경 대응의 완성

마귀가 사용하는 세상의 요구에 순응하지 않고 강경하게 대응하기 위해서는, 갈보리 십자가에서 주님과 함께 삶에 대해 죽어야 합니다. 이는 게으름이나 무능함 때문이 아니라, 하늘에 계신 여호와를 앙모하기 위해서입니다. 하나님 한 분이면 충분하다는 믿음으로 세상에 대해서는 강경하게 나아가야 합니다. 마귀의 거짓 인질극으로부터 완전히 자유롭게 되어, 하나님으로 말미암아 부요한 자가 되는 것이 참 선민의 길입니다. 직장이나 가정에서 삶에 대해 죽는 것이 가능하게 된 것은 주님의 십자가 덕분입니다.