창조의 조옮김 (출35:1~35)

창조의 조옮김: 음악적 비유와 본질

음악에서 '조옮김'은 곡 전체의 음 높이를 바꾸어 새로운 느낌을 주는 것을 의미합니다. 본문은 성막 제작이라는 구체적인 명령 속에서 안식일 규정을 다시 강조하는 이유를 설명하며, 이는 타락으로 파괴된 창조의 조옮김을 회복하려는 하나님의 의도임을 밝힙니다. 마치 테너를 위한 곡을 바리톤이 부르기 위해 조를 바꾸듯, 하나님은 창조의 방식을 안식일을 기점으로 변화시키셨습니다. 이는 무에서 유를 창조하시던 방식에서 유에서 다른 유를 창조하시는 방식으로의 전환을 의미합니다.

타락: 창조의 조옮김 파괴

하나님께서 말씀으로 창조하시던 방식은 안식일을 통해 인간이라는 악기를 통해 이어지도록 설계되었습니다. 즉, 하나님이 쓰신 원곡을 인간이라는 악기가 조옮김하여 연주하는 것이 창조의 본래 모습이었습니다. 그러나 인간은 마귀의 유혹을 받아 이 창조의 조옮김 구조를 파괴했습니다. 스스로 창조주가 되어 자신의 생각과 계획대로 세상을 만들고 삶을 창조하려 함으로써, 하나님의 원곡은 훼손되고 우울하고 불평과 불만으로 가득 찬 삶이 되었습니다. 이는 마치 밝고 웅장해야 할 애국가가 우울한 장송곡처럼 변질된 것과 같습니다.

안식일: 하나님과의 결합과 회복

성막 제작의 이유를 설명하기 위해 안식일 규정이 반복되는 것은, 선민의 삶이 하나님의 창조 활동의 연장이 되어야 함을 강조하기 위함입니다. 안식일은 하나님과 인간이 최초로 결합하며 영원한 기쁨을 누리는 날입니다. 이 결합을 통해 인간은 세상에 대해 죽고 하나님께만 살아있는 존재가 됩니다. 즉, 자신의 삶을 스스로 창조하려는 욕망을 버리고, 하나님께서 쓰신 원곡을 조옮김하여 연주하는 악기가 되는 것입니다. 하나님과의 온전한 결합이 이루어질 때, 비로소 하나님의 창조 활동이 인간을 통해 올바르게 나타날 수 있습니다.

번제단: 자기 부인과 창조의 회복

선악과를 따먹은 인간은 자신의 말과 생각으로 세상을 창조하려는 체질이 되었습니다. 성막의 번제단은 이러한 선악과의 효과를 무효화하고, 상번제를 통해 자기 부인을 가르칩니다. 십계명 돌판은 하나님이 말씀하시는 분임을 증거하며, 번제단에서 죽어야 하는 '말하려는 나'를 깨닫게 합니다. 타락 이전 아담의 삶처럼, 하나님의 창조가 '나'라는 악기를 통해 조옮김으로 나타나는 삶을 살기 위해 성막이 지어지는 것입니다. 따라서 성막 건축의 가장 중요한 목적은 안식일, 즉 하나님과의 결합을 회복하는 것입니다.

십자가 생활화: 조옮김 창조의 완성

성막의 의미는 완성된 십자가 사건을 통해 완성됩니다. 십자가 사건을 통해 우리는 하나님과 온전한 결합을 이루고, 창조의 조옮김을 경험할 수 있습니다. 자녀를 보거나 직장에서 일할 때, 주님의 십자가에서 죽었음을 고백하고 인정할 때, 하나님의 원곡이 조옮김되어 우리를 통해 표현됩니다. 우리는 이 세상을 사는 것이 아니라, 하나님께서 연주하시는 악기일 뿐입니다. 우리의 삶은 하나님께서 쓰신 원곡이 우리에게 맞춰 조옮김되어 나타나는 것입니다. 십자가 생활화는 곧 이러한 창조의 조옮김을 날마다 경험하는 삶입니다.

"자기 스스로가 창조주가 되어버렸습니다."