하나님이 무서울 때와 좋을 때 (출 20:18~21)

하나님께서 시내산에 임재하실 때, 우레와 번개, 나팔 소리, 자욱한 연기라는 초일상적이고 파격적인 현상을 동반하셨습니다. 이는 이스라엘 백성에게 하나님을 얼마나 강하게 의식해야 하는지를 보여주는 시험의 기준이었습니다. 이 시험은 단순히 두려움을 주는 것이 아니라, 하나님을 경외하며 범죄하지 않게 하려는 목적을 가집니다. 하나님은 유일한 좋음이시기에, 그 좋음을 느끼기 위해서는 이 시험을 통과해야 합니다. 시험을 통과하지 못하면 하나님이 무서울 수밖에 없지만, 통과하면 비로소 하나님을 좋아하게 됩니다.

시험 통과의 기준

하나님을 강하게 의식하는 것은 마치 거대한 자연재해 앞에서 다른 모든 것을 잊는 것처럼, 하나님의 있음, 좋음, 주권자 되심을 다른 어떤 일보다 우선하여 의식하는 것을 의미합니다. 창조주 하나님이 나의 아버지가 되신다는 사실보다 더 크고 급한 일은 없습니다. 그러나 우리는 티끌 같은 세상사에 마음을 빼앗겨 하나님을 의식하는 기준선에서 실패합니다. 하나님께서는 이러한 우리의 모습을 아시고, 초일상적인 현상으로 시험의 조건을 제시하시며 우리에게 하나님을 의식하라고 말씀하십니다. 어떤 일에도 너희의 의식을 빼앗기지 말라는 것입니다.

하나님 경외의 의미

하나님 경외는 단순히 하나님을 두려워하는 것이 아니라, 하나님이 아까워서 잠시라도 내 마음에서 없어지는 것을 두려워하는 것입니다. 이는 곧 내 마음이 하나님의 좋음에 눈을 떴다는 증거이며, 하나님의 맛을 느끼기 시작했다는 의미입니다. 이 경외는 시험을 통과해야만 가능합니다. 삶의 현장에서 어떤 일이 벌어지더라도 하나님을 강하게 의식하는 것이 시험의 합격 기준이며, 이럴 때 비로소 ‘하나님이 이렇게 좋은 분이구나!’라고 느끼게 됩니다. 하나님 경외는 시험을 통과해야만 합니다.

흑암과 광명

모세가 하나님이 계신 흑암으로 가까이 간 것은, 시험에 합격한 사람의 마음 상태를 상징합니다. 즉, 하나님께 의식을 다 빼앗겨 이 세상이 흑암처럼 느껴지는 상태입니다. 세상에 대한 의식이 죽고 하나님만 밝게 보이는 상태에서 하나님을 만나는 것입니다. 반대로, 세상의 것을 밝게 보면 하나님이 흑암 속으로 들어가십니다. 우리의 의식이 하나님께 집중될 때, 세상 문제는 하나님의 밝은 눈으로 이끌어지지만, 세상을 밝게 보면 하나님의 인도하심 또한 흑암 속에 묻히게 됩니다. 내 의식은 하나님께 집중되고, 세상은 흑암으로 들어가야 합니다.

십자가, 시험의 현실적 적용

예수님의 십자가는 시내산의 우레와 번개와 같은 역할을 합니다. 십자가는 이 세상에 대한 의식의 죽음이며, 예수님과 함께 죽는다는 것은 하나님만 신경 쓰겠다는 결심입니다. 십자가는 또한 흑암이며, 성소의 휘장이 찢어진 것처럼 하나님과 우리 사이의 막혔던 담을 허물어 직면하게 합니다. 세상에 대한 신경이 죽고 의식이 꺼지는 흑암 속에서 하나님을 직면하게 되는 것입니다. 십자가를 붙잡고 시험을 통과해야만 하나님을 좋아할 수 있고 내 삶은 하나님의 뜻대로 광명한 세상에서 진행될 수 있습니다.

무서움 극복과 하나님 좋음

사람들은 실제 하나님이 무섭기 때문에, 이 세상 것을 좋아하고 싶어서 시험을 통과할 마음이 없습니다. 실제 하나님을 만나면 모든 것을 놓아야 하기 때문입니다. 그러나 예수님의 십자가를 붙잡고 이 무서움을 극복할 수 있습니다. 세상 것을 향한 모든 신경과 의식을 끊고, 내 몸부터 세상을 의식의 흑암으로 밀어 넣어야 합니다. 그러면 하나님께만 의식을 집중할 수 있고, 하나님 좋음으로 배 터지는 삶을 살게 될 것입니다. 이 기준선을 통과하여 시험에 합격하면 진정한 하나님 경외가 이루어집니다.