증명과 확인의 기도 (마 6:12~13)

사명자의 삶을 점검하는 기도

우리는 아버지의 이름과 나라와 뜻을 위해 사는 사명자입니다. 그러나 이 사명이 실제 삶에서 제대로 수행되고 있는지 확인하는 기준이 필요합니다. 예수님께서 가르쳐주신 주의 기도는 단순한 문구의 반복이 아니라, 우리의 매일이 사명자의 궤도 위에 있는지를 점검하는 증명과 확인의 기도입니다. 용서, 시험, 악에 관한 기도는 각각 아버지의 이름, 나라, 뜻과 유기적으로 연결되어 우리의 영적 상태를 적나라하게 비춥니다.

용서로 확인하는 아버지의 이름

“우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고”라는 기도는 아버지의 이름이 내 삶에서 거룩히 여김을 받고 있는지를 확인하는 척도입니다. 내게 잘못한 사람을 향해 분통이 터지거나 앙갚음하고 싶다면, 그것은 내 마음이 하나님을 유일한 좋음으로 대면하지 못했다는 증거입니다. 진정한 용서란 피해의식과 손해의식이 애초에 생기지 않는 상태입니다. 스데반 집사가 돌에 맞아 죽으면서도 자신을 치는 자들을 용서할 수 있었던 것은, 그의 마음이 이미 하늘의 삼위일체 하나님과 사위일체를 이루어 세상의 그 무엇도 빼앗길 것이 없었기 때문입니다.

주권의 센터가 되는 삶

“우리를 시험에 들게 하지 마시옵고”라는 기도는 내가 아버지 주권의 착륙지점이자 센터가 되어 있는지를 점검하게 합니다. 시험에 든다는 것은 하나님이 살아계심과 나를 사랑하심을 의심하는 상태입니다. 이는 내가 세상의 어떤 대상을 마음으로 붙잡고, 그것이 내 뜻대로 되기를 은근히 바라고 있기 때문에 발생합니다. > "내가 어느 한 대상이라도 마음에서 붙잡고 바란다면 내가 주체가 된 것입니다." 우리가 십자가 생활화를 한다고 하면서도 세상에 대한 바람을 끊어내지 못하면, 결국 하나님을 원망하게 됩니다. 아버지의 주권이 내 삶에 시원하게 흐르고 있다면, 세상의 기준과 상관없이 범사에 감사할 수 있습니다. 감사가 사라지고 불평이 솟구친다면, 지금 즉시 내 마음이 세상에 머물고 있음을 깨닫고 십자가로 돌아가야 합니다.

악에서 구원받는 길

“다만 악에서 구하시옵소서”라는 기도는 하늘에서 이루어진 뜻을 따라 살지 못하는 모든 상태를 악으로 규정합니다. 아버지를 유일한 좋음으로 삼지 않고, 세상 것을 맛있어하는 썩은 입맛을 유지한 채 말하고 행동하는 것은 그 자체가 악입니다. 설령 인류를 위한 대단한 일을 한다 해도, 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받지 못하고 주권에 대한 감사가 없다면 그것은 지독한 악일 뿐입니다. 우리가 말하고 행동할 때 바랄 수 있는 유일한 목표는 오직 아버지의 뜻을 그대로 받는 것입니다. 성공이나 인정은 중요하지 않습니다. 악에 빠지지 않는 것, 그것이 사명자의 유일한 관심사가 되어야 합니다. 이를 위해 우리는 끊임없이 십자가 생활화를 통해 세상에 대해 죽고 하늘로 올라가야 합니다.

기도의 시간을 확보하라

주의 기도는 위선자의 외식이나 이방인의 중언부언이 아닙니다. 예수님이 십자가에서 가져다주신 은혜의 진수를 내 삶의 실제적인 능력으로 만드는 그리스도 연쇄 과정의 핵심입니다. 기도에 인색하지 마십시오. 바쁜 삶의 구조를 과감히 깨뜨리고 기도의 시간을 확보하십시오.

단순히 5분 기도하는 것에 그치지 말고, 주의 기도를 반복하며 각 구절의 의미가 내 속에서 살아 꿈틀거리게 하십시오. 기도의 시간을 아까워하지 않고 과감히 할애할 때, 비로소 우리는 세상의 조건에 흔들리지 않는 사명자의 삶을 살 수 있습니다. 기도하는 어머니, 기도하는 아버지가 되어 아버지의 뜻이 이 땅에 이루어지는 통로로 살아가시기를 바랍니다.