죽을까봐 무서운 마음이 당연한가? (히2:11~18)

죽음의 두려움, 보편적이나 마땅한 것은 아니다

육체가 죽을까 봐 두려워하는 것은 보편적인 인지상정이지만, 마땅하고 당연한 것은 아닙니다. 죄가 보편적이지만 당연하지 않은 것처럼 말입니다. 본래 에덴동산에서 육체의 죽음은 이슈가 되지 않았습니다. 하나님께서 선악과를 먹으면 죽으리라 하신 것은 참 생명, 즉 하나님과 연결된 상태의 죽음을 의미했습니다. 그러나 타락 이후, 육체가 살아있으면 산 것이라는 마귀의 속임수에 넘어가 육체의 죽음을 두려워하게 되었습니다. 이는 죽음 안에서 육체가 살아있는 상태였음에도 불구하고 말입니다.

죽음의 두려움은 일상을 지배한다

주님께서 이 땅에 오신 이유는 죽음을 통하여 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며, 죽기를 무서워하므로 한평생 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심입니다. 우리는 죽음 앞에서만 두려워하는 것이 아니라, 일상에서도 끊임없이 죽음에 매여 말하고 행동합니다. 신앙인이라 할지라도 '하나님께 맡긴다', '내려놓는다'는 말을 할 때, 사실은 문제에 대한 자신의 주체적인 행동을 말하는 것이며, 이는 죽음을 무서워하는 마음과 연결됩니다.

문제에 대한 '나'의 죽음이 우선이다

우리가 하나님께 문제를 맡기려 할 때, 우리의 관심은 문제 자체에 쏠려 있습니다. 그러나 하나님께서 문제 삼으시는 것은 당면한 경제 문제나 어려움이 아니라, 문제에 빠져있는 우리의 마음입니다. 따라서 문제를 맡기거나 내려놓으려 하지 말고, 그 문제에 대해 '나' 자신이 죽어야 합니다. 문제를 붙잡고 있는 내 마음이 죽는 것이며, 하나님께서 문제시하시는 것은 바로 이 마음입니다. 이것이 육체가 죽음으로써 모든 것을 상실하는 것에 대한 두려움과 같은 맥락입니다.

상실의 두려움, 죽음 공포의 핵심

죽음이 두려운 핵심 이유는 상실감 때문입니다. 소유, 관계, 신분 등 육체가 살아있기에 주어진 모든 것들이 육체가 죽으면 사라집니다. 나의 정체성마저도 관계 속에서 채워졌기에, 육체가 없으면 내가 누구인지조차 알 수 없게 되는 것입니다. 마찬가지로, 돈 문제 앞에서 '나' 자신이 죽는다는 것은, 내가 그 문제의 주체로 살아남아 해결하려 하지 않는 것입니다. 하나님께서 문제시하는 것은 바로 내 마음이 그 문제에 빠져있다는 것이며, 이 마음이 죽어야 하나님께로 갈 수 있습니다.

십자가만이 죽음의 두려움에서 해방시킨다

마음이 세상에 대해 죽어 하나님께로 갈 수 있는 유일한 길은 십자가입니다. 주님께서 십자가로 오신 것은, 우리가 보이지 않는 하나님께 마음을 보낼 수 없기에 보이는 하나님으로 오셔서 우리 마음을 십자가로 끌고 가시기 위함입니다. 십자가에서 우리의 마음이 붙잡고 있는 모든 주체성이 죽어버리면, 문제는 자연스럽게 하나님의 손 안으로 들어가고, 우리 마음은 하나님 품안으로 들어갑니다. 이 상태에서 얻는 기쁨과 평강은 세상에서 얻을 것도, 죽어서 잃을 것도 없는 참된 행복입니다.

마귀의 속임수, '나'의 죽음을 막는다

마귀는 우리가 죽음에 매여 살게 만들기 위해 두 번째 속임수를 씁니다. '내가 죽어버리면 문제가 그대로 남고, 아무도 해결하지 못해 망할 것'이라는 두려움을 심어주는 것입니다. 그러나 모든 피조물에게는 창조주이신 하나님의 손길이 닿아 있습니다. 내게 주어진 문제 역시 하나님의 뜻 안으로 들어가게 되어 있습니다. 우리가 해야 할 것은 문제를 붙잡고 있는 '나' 자신이 죽는 것뿐입니다. 그러면 문제는 하나님의 선하신 뜻 안에서 해결될 것입니다. 죽을까 봐 두려워하는 마음의 핵심은 상실에 대한 두려움이며, 마귀는 이를 이용해 우리를 종으로 삼습니다. 십자가로 승리하는 삶을 살아야 합니다.